Izrael a Blízký východ | Eretz.cz

… Vaše osvědčené zpravodajství z Izraele a Blízkého východu




Ilustrační foto (Flash 90)

V noci ze soboty na neděli (23.7.) Vystřelili teroristé z Gazy raketu na Izrael. Raketa explodovala ve vzduchu, aniž by způsobila jakékoli škody. Siréna “Red Alert” nebyla aktivována. Také minulý měsíc vystřelili teroristé z Gazy raketu směrem na oblast Sha’ar Hanegev  v jižním Izraeli.  IDF odpověděla na vystřelení raket leteckým útokem, který vedl ke zničení dvou vojenských cílů Hamasu v jižní a severní Gaze.
Pokračovat ve čtení “Když v Gaze nemají co říct, pošlou raketu” »

Minulý pátek (14.7.´2017) se na Chrámové Hoře v Jeruzalémě, které je nejsvatějším místem Židů a také třetím ze Svatých míst Islámu udál teroristický útok na zde hlídkující policisty Pohraniční policie. Útok spáchali tři Arabové, držitelé izraelského občanství z Um El Fachem. Většina zdrojů uvádí (například i České Ministerstvo zahraničních věcí), že k útoku došlo poblíž Chrámové hory anebo ještě častěji u Lví Brány. Video ze zásahu Magen David Adom (izraelské obdoby červeného kříže) však zcela jasně ukazuje, že k útoku došlo přímo na Chrámové hoře. Další policejní videa ukazují že zbraně které teroristé použili byly uschovány v mešitě. V důsledku tohoto teroristického útoku se izraelské bezpečností složky rozhodly umístit při vstupu na Chrámovou horu detektory kovů, mají pro to dosti pádný důvod, teroristé a jejich pomocníci vnesli na Chrámovou horu batoh se zbraněmi, který si teroristé převzali v mešitě a vyšli s ním odtamtud, aby se převlékli a pak vraždili. Viz. policejní video publikované v Jerusalem Post.
Pokračovat ve čtení “Jeruzalém, Chrámová Hora a teror” »

Začíná období prázdnin a dovolených. Mnozí se chystají strávit nějaký čas třeba i mimo území své vlasti, v cizině. Jedni chtějí jet do Itálie, jiní do Skotska či Řecka, na Maltu nebo třeba do Thajska nebo Japonska. Důležitou věcí je příprava takové dovolené, což mimo jiné předpokládá zjištění si základních údajů o zemi, kterou chci navštívit, o městech, která se v ní nacházejí a památkách, které bych rád viděl. S nabytými informacemi ještě před cestou bude má dovolená mnohem kvalitnější. Podobně je tomu i ve vztazích mezi zeměmi. Každý stát se chce dovědět o tom druhém, zvláště pokud tento není počítán mezi státy přátelské, co nejvíce, aby v případě jakéhokoliv konfliktu mohl využít informace, které o něm shromáždil ve svůj prospěch. Proto má každá země rozvědku, která plní dané úkoly. Mojžíš na Hospodinův popud vysílá zvědy do kena’anské země, aby zjistili jaká ta země je, jaké obyvatelstvo v ní sídlí a v jakých městech tamnější obyvatelé žijí, zda v hrazených nebo bez hradeb a tak podobně. Hospodin nechce Mojžíšovi striktně nařizovat, aby tam zvědy poslal, proto mu říká “ שְׁלַח־לְךָ֣- pošli si“. Jestli chceš, pošli je, jestliže ne, neposílej je.
Pokračovat ve čtení “Paraša ŠLACH LECHA (Nu 13,1-15,41)” »

Tento šabat čteme odpoledne 2. kapitolu z Poučení otců

Mišna 1. Rabi řekl: Jaká je správná cesta, kterou by si měl člověk zvolit? Každá, která je okrasou toho, co po ní kráčí, a která ho krášlí i před lidmi. A plň stejně pozorně snadný příkaz jako obtížný, neboť nevíš, jaká odměna za ně přísluší. A zvažuj újmu způsobenou splněním příkazu ve srovnání s odměnou a odměnu za jeho porušení ve srovnání s újmou. A měj na zřeteli tři věci, a tak neupadneš do hříchu: věz, co je nad tebou – oko vidoucí a ucho slyšící a všechny tvé činy jsou zapisovány do knihy.

Pokračovat ve čtení “Pirkej avot – Poučení otců – 2. kapitola” »

דַּבֵּר֙ אֶֽל־אַהֲרֹ֔ן וְאָֽמַרְתָּ֖ אֵלָ֑יו בְּהַעֲלֹֽתְךָ֙ אֶת־הַנֵּרֹ֔ת אֶל־מוּל֙ פְּנֵ֣י הַמְּנוֹרָ֔ה יָאִ֖ירוּ שִׁבְעַ֥ת הַנֵּרֽוֹת 8,2   Mluv k Áronovi a řekni mu: Když budeš nasazovat kahánky, dbej, aby těch sedm kahánků svítilo dopředu před svícen. V sedmiramenném chrámovém svícnu – menoře hořela tři světla zprava a tři zleva, přičemž každé z nich se naklánělo k sedmému, prostřednímu světlu hořícímu uprostřed menory. Takto hořící světla tvořila krásnou světelnou harmonii. Tři světla zprava a tři zleva směřující k prostřednímu světlu menory nám symbolizují službu Bohu – עבודת ה‘. Židé jsou rozděleni na chasidy různých denominací, na jejich odpůrce – ortodoxní mitnagdim, na náboženské sionisty, na aškenáze a sefardy, konečně i na konzervativní a reformní (u nichž je potenciál לחזור בתשובה – učinit pokání a navrátit se ke kořenům). Všichni mají různé obyčeje a tradice, ale všichni směřují k onomu prostřednímu – hlavnímu světlu židovství. Hospodin potřebuje všechny bez rozdílu. Všichni jsou potomky Abrahama, Jicchaka a Jákoba. Můžeme to připodobnit zahradníkovi, který má duši zahradního architekta. Takový zahradník dokáže z mnoha druhů květin vytvořit nádhernou harmonickou zahradu. Takovým „zahradníkem“ Boží zahrady byl Mojžíšův bratr velekněz Áron. V Pirkej avot (I.,12) se hovoří o Áronovi jako o člověku, který אוהב שלום ורודף שלום – miluje mír a usiluje o mír. To staví Árona do pozice opravdového vůdce národa, který jednal s lidmi v duchu lásky, bratrství, míru a pomoci bližním. Áron vytvářel harmonii mezi různými skupinami národa Izraele. Kromě toho opravdové vůdčí osobnosti, kterými byli Mojžíš a Áron, vedou lid podle Hospodonova slova – על פי ה‘.
Pokračovat ve čtení “Paraša BEHAALOTCHA (Nu 8,1-12,16)” »

O tomto šabatu čteme 1. kapitolu z Pirkej avot – Poučení otců

13. mišna: (Hilel) Také říkal: Ten, kdo se snaží proslavit své jméno, ztrácí je a ten, kdo nepřidává, ubírá a ten, kdo se neučí, zaslouží smrt. A ten, kdo by používal „korunu“ (korunu Tóry jen pro své potěšení a prospěch), zahyne. 14. mišna: A také říkal: Jestliže já nejsem pro sebe, kdo je pro mě? A když jsem jenom pro sebe, co jsem? A jestliže ne nyní, pak kdy? 15. mišna: Šamaj řekl: Tóru studuj pravidelně, méně mluv a více konej a každého přijímej s přívětivou tváří. 16. mišna: Raban Gamli’el řekl: Opatři si učitele a zbav se tak pochybností. A neodváděj příliš často desátek jen podle odhadu. 17. mišna: Jeho syn Šim’on řekl: Po všechny své dny jsem vyrůstal mezi učenci a neshledal jsem pro člověka nic lepšího, než je mlčení. Důležitější než zkoumání je konání a ten, kdo příliš mluví, způsobuje hřích.

Sobotní oddíl Naso je nejdelším týdenním oddílem Tóry. Někdy k nám promlouvá Tóra lakonicky, jindy, naopak slovy nešetří, až se nám to může zdát přehnaně dlouhé. Rabi Jisrael Meir Hakohen, zvaný Chafec Chajim (1838-1933) nám to objasňuje následovně: Oddíl NASO je proto tak dlouhý, aby nám Tóra ukázala, jak je Hospodinu milá skutečnost, když se lidé mají navzájem rádi a jeden druhému prokazují úctu. Přestože všechna knížata izraelských kmenů měla na mysli pouze jedinou věc-oběť Hospodinu, nikdo z nich neobětoval více než jeho bližní, aby u něj nevyvolal pocit závisti nebo aby tak nedemonstroval svou pýchu.bV dnešní paraše Naso je pořadí takové: Nejdříve je část pojednávající o sota, o ženě, která se dostala na scestí (5,11-31) a po poté je část pojednávající o nazírovi – zasvěcenci (6,1-21). Ve třetím oddílu Mišny „Našim-Ženy“ je pořádek traktátů obrácený. Nejdříve stojí traktát „Nazír“ a až po něm je traktát „Sota“. Ptali se gurského (z města Góra Kalwaria v Polsku) rebeho Abrahama Mordechaje Altera (1866-1948) proč je v Mišně nejdříve traktát Nazír a až poté traktát Sota, když v Tóře je tomu naopak, nehledě na to, že naši učenci říkali: „Ten, kdo vidí ženu, která se dostala na scestí ve své špatnosti (sota), nechť se zdrží – יזיר pití vína“ (Nazír 2a). Rebe jim odvětil: Základní cestou Tóry je „סור מרע ועשה טוב – vyhýbej se zlu, konej dobro“ (Žalm 37,27). Nejdříve je nutné vyvarovat se (vzdálit se od) zlého a potom konat dobro. Proto naši učenci říkali, že ten, kdo vidí ženu, která se dostala na scestí, má se z toho poučit a „vzdálit se od zlého“. Potom dojde k fázi „konej dobro“ a zdrží se pití vína. Avšak moudří mnoha pokolení mohou svědčit o tom, že člověk, pro neustálé soustředění se na „vyhýbání se zlu“, může nakonec propást fázi „konej dobro“. Proto doporučují neustále konat dobro a tak se automaticky vyhneme zlu, neboť nezbude čas ani na přiblížení se ke zlu, natož na jeho páchání. Náznak na takové optimální řešení problému se nachází právě v pořadí traktátů výše uvedeného oddílu Mišny, kde traktát Nazír stojí před traktátem Sota.
Pokračovat ve čtení “Paraša Naso (Nu 4,21-7,89)” »

Damašská brána, Izrael, Jeruzalém 2015. Autor: Dobrin Stojčev

V reakci na na pokračující politická rozhodnutí, která organizaci UNESCO zcela nepříslušejí, a i s ohledem na absurditu těchto rozhodnutí UNESCO, přijala Poslanecká sněmovna Parlamentu České republiky usnesení, kterým dává najevo, že podobné praktiky UNESCO jsou již „za hranou“.

Text usnesení rovněž najdete na stránkách Poslanecké sněmovny. Kdo a jak z poslanců v odděleném hlasování č. 116 a 119 hlasoval se dozvíte tamtéž.

Pokračovat ve čtení “Morální políček pro UNESCO” »

Tento šabat, 20. května odpoledne čteme 5. kapitolu

Mišna 1. Deseti výroky byl stvořen svět. Jaké poučení z toho plyne? Což nemohl být stvořen pouze jedním výrokem? Stalo se to, aby byli potrestáni bezbožníci, kteří ničí svět stvořený deseti výroky, a aby obdrželi dobrou odměnu spravedliví, kteří udržují svět stvořený deseti výroky.

Mišna 2. Deset pokolení je od Adama k Noemu, aby bylo zjeveno, jak velká je jeho shovívavost, neboť všechna tato pokolení v Něm vzbuzovala hněv, až na ně nakonec přivedl vody potopy.
Pokračovat ve čtení “Poučení otců – Pirkej avot 5. kapitola” »

25,3-4 sedmý rok odpočinutí – šnat šmita

שֵׁ֤שׁ שָׁנִים֙ תִּזְרַ֣ע שָׂדֶ֔ךָ וְשֵׁ֥שׁ שָׁנִ֖ים תִּזְמֹ֣ר כַּרְמֶ֑ךָ וְאָֽסַפְתָּ֖ אֶת־תְּבֽוּאָתָֽהּ׃ וּבַשָּׁנָ֣ה הַשְּׁבִיעִ֗ת שַׁבַּ֤ת שַׁבָּתוֹן֙ יִֽהְיֶ֣ה לָאָ֔רֶץ שַׁבָּ֖ת לַֽיהוָ֑ה שָֽׂדְךָ֙ לֹ֣א תִזְרָ֔ע וְכַרְמְךָ֖ לֹ֥א תִזְמֹֽר׃  Šest let budeš osívat své pole, šest let budeš prořezávat svou vinici a shromažďovat z ní úrody, ale sedmého roku bude mít země slavnost odpočinutí, odpočinutí Hospodinovo. Nebudeš osévat své pole ani prořezávat svou vinici.
Pokračovat ve čtení “Paraša BEHAR – BECHUKOTAJ ( Lv 25,1-26,2 a 26,3-27, 34)” »

Tento šabat, 13. května odpoledne čteme 4. kapitolu z Pirkej avot – Poučení otců

Mišna 1.: Ben Zoma řekl: Kdo je moudrý? – ten, kdo se učí od každého člověka, neboť je řečeno (Ž 119,99): „Ode všech, kteří mě poučovali, nabyl jsem vědění.“ Kdo je statečný? – ten, kdo ovládá svůj pud, neboť je řečeno (Př 16,32): „Lepší je shovívavý než hrdina, a ten, kdo ovládá sebe, je nad dobyvatele města.“ Kdo je bohatý? – ten, kdo se těší ze svého údělu, neboť je řečeno (Ž 128,2): „Když budeš požívat plody práce svých rukou, budeš šťasten a bude ti dobře.“ „Budeš šťasten“ – na tomto světě, „bude ti dobře“ – na světě budoucím. Kdo je ctěný? – ten, kdo ctí jiné, neboť je řečeno (1S 2,30): „Ty, kdo mě ctí, budu ctít, ale ti, kdo mnou pohrdají, budou zlehčeni.“
Pokračovat ve čtení “Pirkej avot – Poučení otců 4. kapitola” »

וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה אֱמֹ֥ר אֶל־הַכֹּֽהֲנִ֖ים בְּנֵ֣י אַֽהֲרֹ 21,1- A Hospodin řekl Mojžíšovi: „Mluv ke kněžím, Áronovým synům…“Komentátor rabi Šlomo Jicchaki-Raši zde odkazuje na pasáž z traktátu Jevamot 114a, která ukládá dospělým kněžím (כהנים) postarat se o to, aby jejich děti neporušovaly zákazy spojené s kněžskou svatostí. Kněží mají povinnost vychovávat své děti k tomu, aby v budoucnu převzaly v rituální čistotě a svatosti kněžský úřad.V této paraše se hovoří o svatosti, jejíž nejvyšší stupeň má velekněz (כהן הגדול) a kněží.V Tóře se hovoří o různých stupních svatosti: 1. svatý je celý národ Izraele, vyšší stupeň svatosti mají lévijci (לויים), ještě vyšší stupeň svatosti mají kněží (כהנים) a nejvyšší stupeň svatosti má výše zmíněný velekněz.Také sedmý verš vzhledem ke svatosti kněží jim zakazuje pojmout za manželku nevěstku nebo zneuctěnou ženu, neožení se ani s ženou zapuzenou od muže….Z tohoto verše se učíme, že kohen-kněz (kněžství se narozdíl od příslušnosti k židovství dědí po mužské linii) se dodnes nesmí oženit s rozvedenou ženou, ani s prozelytkou.
Pokračovat ve čtení “Paraša EMOR (Lv 21,1-24,23) a 33. den Omeru” »

Podpora

Chcete-li podpořit provoz Eretz.cz symbolickým darem, můžete tak učinit na účet u Fio Banky č. 2100457904/2010 (v CZK v České republice) nebo na účet 2100457904/8330 (v EUR na Slovensku).


Podpořit nákladný provoz serverů můžete i bitcoinem na adresu 1ERETZfyhKgCcJqkFtBQyueN1vPfNaYWvb


BTC QR

Články podle data

Červenec 2017
Po Út St Čt So Ne
« Čvn    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31  

Archiv

Doporučujeme stránky

Eretz na Facebooku

Eretz na Twitteru

Arutz Sheva - Israel National News

Blog Lubomíra Stejskala

Blog Lubomíra Stejskala

Česká společnost přátel Izraele

Nadační fond obětem holokaustu

Centrum vizuální historie Malach

Památník šoa Praha - Bubny