Izrael a Blízký východ | Eretz.cz

… Vaše osvědčené zpravodajství z Izraele a Blízkého východu




untitledSoud v Hadeře včera rozhodl prodloužit vyšetřovací vazbu podezřelého Mahmúda Mahamída (24) o další dva dny. Mahmúd Mahamíd žije ve městě Umm al-Fachm a je učitelem islámu na střední škole „Budoucnost“ v Kafr Kara. Mahmúd Mahamíd je podezřelý z podpory teroristické organizace Islámský stát (IS, ISIL). Z vyšetřování vyplynulo, že dotyčný byl na výletě v Jordánsku, kde koupil vlajku IS, knihy, černé pásky na čelo s islamistickými hesly a další propagandistický materiál teroristické organizace IS. Při domovní prohlídce v bytě podezřelého byly nalezeny výše zmíněné předměty a přenosné počítače. Podezřelý Mahamíd se přiznal, že v rámci svých studií navštívil Jordánsko a policistům tvrdil, že zabavené knihy a prapor mu sloužily k jeho práci. Mahamídův příbuzný z Um el-Fahemu se měl vyjádřit, že Mahamíd je bratrancem Rabíi Šchadeho z Nazaretu, který nelegálně opustil Izrael a v Sýrii se připojil k teroristům Islámského státu. Dále jeho příbuzný též sdělil, že se jedná o mladého člověka bez kriminální minulosti, který se v poslední době těsně přimkl k islámu, avšak ne prý jako džihádista, ale jako silně věřící muslim. „Dovedu si představit, že se to některým lidem nelíbilo a tak jeho jméno sdělili policii. Nic protistátního neudělal a uvidíte, že za několik dní bude na svobodě“, uvedl onen příbuzný. Naopak, jeden z obyvatel Kafr Kara a otec dvou dětí, které se ve výše zmíněné škole učí uvedl, že je rád tomu, že policie učitele vyšetřuje. Dle jeho slov učení Islámského státu nemá ve škole co pohledávat. Advokát podezřelého Muhammad Agbaría prohlásil, že se jedná o křivé nařčení a pronásledování jeho mandanta kvůli náboženskému přesvědčení. Advokát dále uvedl, že Mahamíd nepatří k žádné organizaci a je naprosto normativní osobou, která nebyla nikdy obviněna z kriminální činnosti. Nepředbíhejme události, jistě se za dva tři dny dovíme o činnosti zadrženého učitele více.

untitled 1

Zabavené materiály v bytě učitele

ישראל היום

Bookmark and Share

Izraelská pošta včera vydala známku v hodnotě 2 šekely k 1. výročí úmrtí rabína Ovadii Josefa (23. září 1920 Bagdad – 7. října 2013 Jeruzalém).

14119432681877_b

Rodina Obvadiji Josefa udělala roku 1924 aliju do tehdejší britské mandátní Palestiny a usadila se v Jeruzalémě. Roku 1940 obdržel Ovadja Josef rabínskou a dajanskou smichu (diplom rabína a rabínského soudce – dajana) z rukou rabína Ben-Ziona Meira Haie Uziela. Rabín Uziel jej roku 1947 poslal do Egypta, aby pomohl tamnější židovské obci. Rabín Ovadja Josef se tohoto úkolu zhostil výtečně a roku 1950 se z  Egypta vrátil již do samostatného Izraele. Zobrazit celý článek “Poštovní známka k 1. výročí úmrtí rabína Ovadii Josefa” »

Bookmark and Share

Mansouri 2I když pozdě, ale přece zintenzivnila svou leteckou válku rozšířená koalice proti tzv. Islámskému státu (IS, ISIL). Spojené státy, které dosud samy bombardovaly pozice IS v Iráku dostaly posilu britského válečného letectva a bojových letounů Saudské Arábie a Spojených arabských emirátů (SAE). Také se očekávají bojové letouny Dánska, které by měly do bojů proti IS zasáhnout. Překvapením je letkyně válečného letectva SAE pětatřicetiletá major Mariam El-Mansuri, která se zúčastnila minulý týden s letounem F 16 bombardování pozic IS v Sýrii. Velvyslanec SAE ve Spojených státech se o ní vyjádřil velmi pochvalně jako o vynikající profesionálce. Sama Mariam Al-Mansuri uvedla v jednom interview pro CNN, že ještě během studia na střední škole snila o tom, že se stane letkyní válečného letectva SAE. Tehdy však ještě vůbec nikdo neuvažoval o tom, že by ve válečném letectvu SAE mohly sloužit ženy jako letkyně. Proto musela Al-Mansuri čekat ještě deset let než bylo v tomto duchu přijato rozhodnutí umožňující ženám letecký výcvik na bojových letounech. Zobrazit celý článek “První letkyně válečného letectva Spojených arabských emirátů” »

Bookmark and Share

menoraObyčejně jej držíme ihned po Roš hašana, tedy 3. dne měsíce tišrej. Letos, vzhledem k tomu, že ihned po Roš hašana byl šabat, kdy je (kromě Jom kipuru) zákázáno se postit, přenáší se tento půst na dnešní den, na neděli. Půstem vzpomínáme na Gedaljáše, syna Achíkama, kterého babylónský král Nebukadnesar II. ustanovil správcem Judska poté, kdy zbořil Šalomounův Chrám a odvedl velkou část Židů do zajetí (2. Královská 25,22-26). Tento půst vzpomíná ve svém výčtu postů, které se v budoucnosti stanou svátky také prorok Zacharjáš 8,18-19 jako půst sedmého měsíce. Po zničení prvního Chrámu roku 586 př.o.l. ustanovili Babylóňané nad zbytkem židovského národa v Judsku správce Gedaljáše, který měl k ruce jakousi „vládu omezené autonomie“ se sídlem v Micpě. Samozřejmě, že správce musel spolupracovat s okupační mocností, což některými Židy bylo považováno za zradu a kolaboraci. Jedním z těch, kteří viděli v Gedaljášovi zrádce byl Jišmael, syn Netanjášův, který přišel se svými přívrženci na Gedaljášovo pozvání do jeho paláce v Micpě. V nestřežený okamžik Jišmaelovi lidé Gedaljáše a blízké zavraždili. Gedaljášova vražda měla být trestem za jeho kolaboraci s Babylóňany. Poté atentátníci utekli do Egypta, neboť se právem báli odvety Babylóňanů. Vražda se stala pravděpodobně 3. dne v měsíci tišrej (podle biblického řazení měsíců sedmého měsíce). Zobrazit celý článek “GEDALJÁŠŮV PŮST – Tzom Gedalijahú” »

Bookmark and Share
untitled

Muhammad Zuabí

CHANIN Z

poslankyně Knessetu Hanín Zuabí

Již v červnu t.r., ihned po únosu a vraždě tří studentů ješivy , které spáchali teroristé Hamásu, o jejichž likvidaci portál Eretz.cz dnes ráno informoval, vystoupil veřejně na facebooku sedmnáctiletý mladík z Nazaretu Muhammad Zuabí a jednoznačně odsoudil únos a únosce. Za zmínku stojí, že Muhammad Zuabí je vzdáleným příbuzným poslankyně Knesetu za nacionalistickou arabskou stranu Balad Hanín Zuabí, která při jakékoliv příležitosti se neváhá zastat palestinských teroristů a vystupuje proti státu, v jehož parlamentu zasedá. Muhammad Zuabí svým odvážným postojem vyjádřil nejen odpor k teroristickým praktikám Palestinců, ale veřejně se přihlásil k myšlence bezkonfliktního soužití izraelských občanů jak Židů, tak Arabů. Muhammad Zuabí si tak vysloužil obdiv a uznání nejen židovské veřejnosti, ale i mnohých izraelských Arabů. Zobrazit celý článek “Loajální občan Muhammad Zuabí čelil výhružkám a odešel do exilu + videa” »

Bookmark and Share

V aškenázských synagogách se nyní věřící modlí slichot – kajícné modlitby, kterými prosíme Boha o odpuštění. Proto je vhodné si opět připomenout tradici, kterou nám přináší Mišna, traktát Joma.


Židovská náboženská literatura má zvláštní rys. Bez okolků a naprosto neúprosně hovoří o chybách, omylech a přešlapech a to dokonce i u těch lidí, u kterých by si to v jiných náboženstvích nikdo nikdy nedovolil. Určitá sebekritičnost a schopnost podívat se na sebe s nadhledem zjevně není rys, který by se u lidu Izraele vyvinul až v průběhu staletí života v ghettech, ale je, alespoň pokud můžeme soudit dle svatých písem, jeho esenciální součástí po celá tisíciletí. Tóra, proroci i spisy neúprosně hovoří o chybách a omylech praotců, proroků a králů. Tam, kde psaná Tóra končí, pokračuje v této tradici neméně intenzivně Tóra ústní. Zobrazit celý článek “Jom kipur 5775 je za dveřmi – Mišna, traktát Joma (+ PDF ke stažení)” »

Bookmark and Share

teroristV úterý 23. září, den před zahájením nového židovského roku 5775, byla završena akce „Vraťte se bratři – שובו אחים“. Akce, která měla zpočátku za úkol vypátrat a osvobodit tři studenty ješivy Gilada Saara (16), Naftaliho Frenkela (16) a Ejala Jifracha (19), kteří byli uneseni v Guš Ezion teroristy Hamásu 12. června t.r. To se ještě nevědělo, že byli téměř ihned po svém únosu teroristy zavražděni. První předpoklad byl, že se je budou teroristé snažit vyměnit za vězněné teroristy v izraelských věznicích, podobně, jako tomu bylo s uneseným vojákem IDF Giladem Šalitem. Společná akce „Vraťte se bratři“ IDF, Pohraniční stráže a Šabaku, začala o den později, 13. června, a to pročesáváním relevantního území mezi Guš Ezionem a oblastí Hebronu. Během krátké doby došly bezpečnostní složky k závěru, že se nejedná pouze o únos, ale o také o trojnásobnou vraždu unesených studentů. Bylo zahájeno pátrání po tělech zavražděných, ale především po jejich přímých únoscích a vrazích, po Marwanovi Kawasmem (29)a Aamarovi Abu Aiša (32). Díky informaci Šabaku byl objeven v Hebronu tajný byt, v němž se ukrývali hledaní teroristé.

Zobrazit celý článek “Lépe eliminovat na místě, než zatknout a věznit + video” »

Bookmark and Share

2539

Těsně před novým židovským rokem 5775, 23.9.2014 připlula z Německa  do vojenské části haifského přístavu ponorka Ach’i Tanin, která je bezesporu chloubou izraelského vojenského námořnictva. Uvítání se zúčastnil  prezident Reuben (Ruby) Rivlin, předseda vlády Benjamin Netanjahu,  náčelník generálního štábu Benjamin (Beny) Ganz, náčelník  izraelského námořnictva kontradmirál  Ram Rotberg  a velitelé izraelského námořnictva. Zobrazit celý článek “Ponorka Tanin připlula do haifského přístavu + video” »

Bookmark and Share

1 toraDnes večer, 24. září začíná Nový rok 5775, který jak v Izraeli, tak i v zemích diaspory slavíme dva dny – 1. a 2. dne měsíce tišrej. Tradice však v těchto dvou dnech vidí jeden dlouhý den – יומא אריכתא. Název Roš hašana nenalezneme v Tóře, tam se tento den nazývá Dnem troubení-יום תרועה (na šófar) nebo Svátek památky o troubení-שבתון זיכרון תרועה. Kromě toho také nazýváme tento svátek Dnem paměti-יום הזיכרון, neboť Hospodin si pamatuje všechny naše činy, které jsme vykonali během minulého roku. Hospodin také ve svém milosrdenství pamatuje na věčnou smlouvu, kterou uzavřel s našimi praotci Abrahamem, Izákem a Jákobem, a tím i s jejich potomky, t.j. s celým lidem Izraele.
Dalším tradičním názvem Nového roku je Den soudu-יום הדין. Ve svaté knize Zóhar (3:100) se uvádí, že rabi Aba řekl: „O Roš hašana byl stvořen člověk, který pak stál před soudem Všemohoucího a kál se, načež Všemohoucí přijal jeho pokání.“ Bůh mu řekl: „To, co se nyní s tebou událo, bude znamením pro tvé potomky po všechna jejich pokolení. Tohoto dne všichni předstoupí před soud a jestliže se budou kát, já jejich pokání přijmu a vstanu z trůnu strohosti zákona a zasednu na trůn milosrdenství a slituji se nad nimi.“ Zobrazit celý článek “Několik řádek k Novému roku a k paraše Haazínú” »

Bookmark and Share

IMG_5714Jak napsat o Jeruzalému, aby to bylo něco aspoň maličko nového, objevného? Skoro nemožný úkol. Tedy pár poznámek spíše osobního rázu. Nejprve však základní faktografie.

V Izraeli poprvé v životě před půl rokem, letos v lednu a v únoru na tři týdny. Itinerář: Tel Aviv s Jaffou a Herzlíja, pak Jeruzalém, kde nejdéle, odkud posléze výlety do Betléma (pěšky), do Jericha a Bethanie, do Hebronu, do Ein Gedi a na Masadu (autobusy a mikrobusy), pak přes Ramallah do Nabulusu a přes Janin do Galileje do Nazaretu, pak do Haify, kde zase pár dní a odkud další výlety: do Akkonu a přes Nazaret na horu Tábor (pěšky) a dále autobusy a stopem: Tiberias a severní okraj Genezaretského jezera, do Sefadu, zpět do Haify a konečně přes Caesareu a Herzlíju zpět do Tel Avivu. Zobrazit celý článek “Jak napsat o Jeruzalému – celý text” »

Bookmark and Share

tramMým úmyslem není udělat bilanci minulého roku ale pouze zaznamenat na několik řádků úvahu o posledních událostech zde u nás v Jisroeli (Izraeli). Byl jsem požádán abych napsal jak se zde v Jerušolajimu táhneme šalinó, toto téma je u nás velice bouřlivé protože my obyvatelé města bojujeme za zrušení linky které se nehodí do úzkých ulic města a způsobujeme dopravní zácpy které i zdvojnásobují dobu cesty. Proto, když uvidíte že konečně místo přecpaného prostředku jak bývalo zvykem přijede vůz poloprázdný a v některých čtvrtích projíždějící zcela prázdný zdálo by se že občanská uvědomělost přivedla konečně obyvatele města k bojkotu nenáviděného prostředku. Skutečnost je ale jiná na bojkot tu nyní nikdo nemá čas, nicméně poté co se dav muslimských spoluobčanů z nepochopitelného důvodu vrhl na tramvajové zastávky a projíždějící vozy při kterémžto opakovaném útoku bylo vše zničené včetně vedení či přeřezaných kolejnic na četné žádosti právě muslimských obyvatel se linka vrátila na celou trasu ale důvěra židovských cestujících se nenavrátila, nejsou to již jen sporadické pokusy pobodání v dopravním prostředku ke kterým několikrát došlo. Zobrazit celý článek “Tichá intifáda aneb šalina v Jeruzalémě” »

Bookmark and Share
letouny MiG-21 v syrských barvách (ilustrační foto)

letouny MiG-21 v syrských barvách (ilustrační foto)

Izraelské obranné síly sestřelily syrský letoun, který narušil izraelský vzdušný prostor nad Golanskými výšinami. Oznámil to dnes ráno izraelský armádní rozhlas.

„Syrský letoun, zřejmě (stíhačka) MiG-21, blížící se k izraelské straně Golan, byl sestřelen raketou země vzduch (protileteckého obranného systému) Patriot,“ uvedl rozhlas s tím, že trosky letounu spadly na syrskou část strategického území.

Zobrazit celý článek “Izrael sestřelil nad Golanskými výšinami syrský letoun” »

Bookmark and Share

ERETZ o.s. Na konci roku vždy bilancujeme a hledíme zpět, ale také dopředu. Právě končící rok 5774 nebyl nikterak jednoduchý pro Izrael ani pro Českou republiku. Objevila se slova připomínající počátek druhé světové války. Zcela nečekaně se vynořilo militantní islámské hnutí, které je i pro militantní islamisty, jak je známe dosud, příliš militantní. Mohlo by se zdát, že nyní po zkušenosti, kterou západ udělal právě s tímto hnutím, jehož jméno se mění  od ISIS po IS přes Daaš, je dostatečně jasný signál  i vzhledem k teroristickým hnutím v Izraeli. Není tomu tak vždy, ale přece jen tu a tam někdo pochopí a snaží se podle toho jednat. V Izraeli doznívá válka, která válkou ani nazvána nebyla, protože boje s teroristickým uskupením válkou nazvat nelze. Nehledě na ztráty a výdaje s tím spojené. Také vláda v Izraeli se začíná lehce otřásat a někteří komentátoři vidí na obzoru  volby. Eretz.cz se snaží přinášet  informace z pohledu, který není mainstreamový, bude upozorňovat na události více-méně opomíjené a hledat pohledy na situaci v Izraeli, na blízkém a středním východě i v České republice, které by mohly uniknout pozornosti. Tento cíl není snadno realizovatelný a i proto jsme rádi, že se pomalu a jistě kolem redakce vytváří kruh přispěvatelů, kteří pro dobro věci poskytují své články, překlady, či informace pro publikování na portálu. Všem jim děkujeme a jejich práce si velmi vážíme. Jistě i čtenáři  jsou obohaceni materiály, které by se k nim jinak nedostaly. Eretz je otevřen rozličným pohledům na problematiku týkající se Izraele, judaismu  a Blízkého východu, a proto i v budoucnosti  uvítáme příspěvky, které mohou pohled obohatit. Nemalý dík patří i sportovní rubrice aktualizované panem Stejskalem. Uvítali jsme také spolupráci s některými institucemi, které velmi vstřícně poskytly materiály pro publikování.
Pro  připomínku zopakujeme některé texty, které v době konfliktu mohly zapadnout, a protože během nového roku nebudeme publikovat nové články (pokud nedojde k událostem, které by v naléhavém případě publikovali nežidovští členové redakce) připomeneme si některé starší zajímavé články.
Přejeme všem přispěvatelům, čtenářům i sami sobě, abychom se mohli soustředit na události kulturní, náboženské, vědecké či ekonomické. Abychom nemuseli psát o válkách, nenávisti a teroru.

Krátce, aby rok 5775 byl rokem míru, prosperity a zdraví.

rosh_hashana

Bookmark and Share

יהי רצון מלפניך יהוה אלהינו ואליה אבותינו שנרבה זכיות כרמוןrimon 3

Nechť je vůle Tvá, Hospodine, Bože náš a Bože našich otců, že naše zásluhy se rozrostou jako semena granátového jablka (Machzor Ateret Jisra´el pro Roš Ha-Šana Nakladatelství Bergman Praha 2010).

V průběhu obou večerů na Roš Hašana je součástí slavnostní tabule také granátové jablko. Vážené je natolik, že je symbolem pro nové ovoce sezóny a je mu věnováno jedno požehnání. Když se v židovské rodině zeptáte dětí, kolik je v granátovém jablíčku zrníček, tak vám jistě a bez váhání odpoví “šest set třináct!” Jak to ví? Proč by to mělo být právě tolik? A co je na granátovém jablku tak zvláštní?
Klíčem k onomu číslu je další důvod, proč je granátové jablko součástí slavnostní novoroční tabule. Má vyjádřit touhu splnit v přicházejícím roce všechna přikázání, kterých je tolik, co zrnek v tomto požehnaném ovoci. Počet přikázání moudří stanovili právě na 613. 365 přikázání něco zakazuje, dalších 248 naopak přikazuje. Přikázání se dále dělí na tři hlavní skupiny (mišpatim) a také podle složitého systému, na němž pracovali mnozí, ale především Maimonides, který je v Sefer HaMicvot rozdělil na 14 šorašim, až po dílo v němž je moudrý Israel Meir Kagan známý jako Chafec Chajim znovu uspořádal pro dobu bez Chrámu a diasporu. Zobrazit celý článek “613” »

Bookmark and Share

aramejští křesťané

Izraelští křesťané se nově budou moci v úředních dokumentech označit za Aramejce, nikoliv za Araby, jak tomu bylo dosud. Umožňuje to rozhodnutí izraelského ministra vnitra Gideona Saara ze 17. září 2014, které je výsledkem mnohaletého úsilí některých izraelských křesťanů.

Letos v únoru schválil Kneset zákon, umožňující právní rozlišování mezi muslimskými a křesťanskými Araby a uznávající poprvé v dějinách Izraele křesťanské Araby za samostatnou menšinu.

Izraelský ministr vnitra Saar nyní oficiálně uložil Úřadu pro obyvatelstvo, přistěhovalectví a hranici (PIBA), aby umožňoval hlásit se úředně k aramejské národnosti, včetně uvedení této národnosti v identifikačních průkazech.

Zobrazit celý článek “Izraelští křesťané mohou přestat být Araby a stát se Aramejci” »

Bookmark and Share
Anat Baron a Menachem Mazuz

Anat Baron a Menachem Mazuz

izraelský Nejvyšší soud

izraelský Nejvyšší soud

Soudní výběrová komise (הוועדה לבחירת שופטים) dnes ze 14 kandidátů vybral 2 nové soudce Nejvyššího soudu (בית המשפט העליון). Stali se jimi bývalý Nejvyšší státní zástupce Menachem „Menny“ Mazuz a soudkyně Anat Baron. U izraelské nejvyšší soudní instance nahradí soudkyni Ednu Arbel, která odešla před 22. června 2014, a současného předsedu soudu Ašera Grunise (Asher Grunis), který odejde 18. ledna 2015, kdy mu bude 70 let.

Novou předsedkyní soudu se stane soudkyně Miriam Naor, jejíž názory jsou považovány za levicové, takže její nástup do čela soudu vyvolává obavu izraelské pravice. Místopředsedou by se pak mohl stát soudce Eljakim Rubenstein (Elyakim Rubenstein).

Zobrazit celý článek “Noví soudci izraelského Nejvyššího soudu: Menachem Mazuz a Anat Baron” »

Bookmark and Share
izraelské děti

izraelské děti (ilustrační foto)

V předvečer začátku židovského roku 5775 má Izrael 8.904.373 registrovaných občanů, zatímco loni v tutéž dobu to bylo 8.730.562 občanů, tedy o 173.811 méně. Vyplývá to z údajů, které zveřejnil izraelský Úřad pro obyvatelstvo a přistěhovalectví Ministerstva vnitra v předvečer Roš HaŠana, židovského Nového roku, který začíná ve středu večer.

Zobrazit celý článek “Izrael má skoro 9 milionů občanů” »

Bookmark and Share
Gideon Saar mezi svými stoupenci a přáteli

Gideon Saar mezi svými stoupenci a přáteli

Přinejmenším překvapení a někdy i šok vyvolalo včerejší oznámení izraelského ministra vnitra Gideona Sa’ara (גדעון סער), že koncem měsíce září, po židovských Vysokých svátcích, odstoupí z funkce a odejde z politiky. Oblíbený ministr a po premiéru Netanjahuovi druhý nejmocnější muž strany Likud odůvodnil odchod osobními důvody.

K oznámení nečekané zprávy si Sa’ar vybral tradiční setkání na „novoroční toast“ ve svém domě v Ramat Gan.

Zobrazit celý článek “Izraelský ministr vnitra Gideon Sa’ar nečekaně opouští politiku” »

Bookmark and Share

1 tora29,9
אתם נצבים היום כולכם לפני ה אלהיכם….
„Vy všichni stojíte dnes před Hospodinem, svým Bohem, vaši představitelé podle vašich kmenů, vaši starší, vaši správci , všichni izraelští mužové , vše děti….i tvůj drvoštěp i nosič vody…“
Všichni stojí před Hospodinem. Od nejvýše postavených až po nejprostší a nejchudší.
Význam toho verše je takový: V Jobově knize 3,19 se uvádí: „Malý i velký jsou si rovni, otrok je tam svobodný, bez pána.“ Tam, t.j. na nebesích se vyjasní u každého, kdo byl doopravdy „malý“ a kdo byl opravdu „velký“. Docela dobře se může stát, že tam, na nebesích je „otrok svobodný, bez pána“- člověk, který je zde, na tomto světě považován za otroka, chudáka a za všemi opovrhovaného, tam, na nebesích je na něj pohlíženo jako na více svobodného než na toho, který je na tomto světě považován za pána.
29,9
אתם נצבים – Vy všichni stojíte…
Slovo „אתם (atem) – vy“ je tvořeno stejnými písmeny jako „אמת (emet) – pravda“.
Pokud stojíme či předstupujeme před Hospodina, našeho Boha, musí to být opravdu a bez sebemenšího stínu lži či podvodu z naší strany. Pouze v pravdě lze předstoupit před Soudce země ve dnech pokání – ימי תשובה. (dle slov rabi Árona z Karlinu, zakladatele chasidské dynastie admorů, 1736-1772) Zobrazit celý článek “Paraša NICAVIM – VAJELECH (Dt 29,9-30,20 a 31,1-30)” »

Bookmark and Share

Články podle data

Září 2014
Po Út St Čt So Ne
« Srp    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930  

Archiv

Doporučujeme stránky

Eretz na Facebooku

Eretz na Twitteru

Arutz Sheva - Israel National News

Blog Lubomíra Stejskala

Blog Lubomíra Stejskala

Česká společnost přátel Izraele

Nadační fond obětem holokaustu

Centrum vizuální historie Malach

Památník šoa Praha - Bubny

Eretz toolbar – lištička

Get our toolbar!