Izrael a Blízký východ | Eretz.cz

… Vaše osvědčené zpravodajství z Izraele a Blízkého východu




dreamstime_xs_21544282Tato paraša uvádí podmínky pro jednu z důležitých micvot, pro jišuv haarec –osídlení Erec Jisrael. Rabi Moše ben Nachman (Nachmanides ll94-1270) považoval tuto micvu za jednu z největších. „ מצוות יישוב הארץ שקולה ככל מצוות תורה (Micvat jišuv haarec škula kchol micvot Tora) – Příkaz osídlení země Izraele má takovou váhu jako všechna přikázání Tóry.“ Erec Jisrael, kterou Hospodin, zaslíbil Abrahamovi a jeho potomkům, může úspěšně osídlit a spravovat pouze lid, který plní Hospodinovy zákony a Jeho vůli. Lid, který je duchovně a morálně na výši.

7,12 „והיה עקב תשמעון את המשפטים… – Za to, že tato práva budete poslouchat…“ Rabi Moše Leib ze Sasówa (1745 – 1807) učil, že každý krok, se člověk chystá udělat, musí nejdříve velmi dobře uvážit, ze všech stran posoudit a ubezpečit se, že jeho krok vyjadřuje vůli Hospodina. Je-li tomu naopak, má se tohoto kroku vyvarovat. Před každým vašim krokem budete nejdříve pozorně naslouchat, zda je v souladu s Boží vůlí.

Čemu je to podobné? Synovi, po kterém otec chce, aby se učil Tóru. Pokud se syn nebude chtít učit, otec ho bude trestat, až nakonec synovi nezbude nic jiného, než že se ji začne učit, aby si ušetřil další tresty. Podobně se chová Mojžíš, když říká synům Izraele, že nakonec stejně poslechnou – תשמעון, budou přinuceni k poslušnosti. Není proto lepší, aby národ synů Izraele poslouchal Hospodina ihned? (Podle slov rabína Simchy Bunema z Przysuchy,1765-1827). Pokračovat ve čtení “Paraša Ekev (Dt. 7,12 – 11.25)” »

skleněný most v Číně

skleněný most v Číně

V Číně tento týden otevřou nejvyšší a nejdelší most se skleněným chodníkem na světě. Navrhl jej izraelský architekt Chajm Dotan (Haim Dotan) a nachází se v Národním parku Čang-ťiaťie (Zhangjiajie) v provincii Chunan (Hunan) na jihu země.

Pokračovat ve čtení “Čína otevírá největší skleněný most na světě, navrhl ho Izraelec” »

BBvSMvT

Policejní pyrotechnik se zbytkem rakety Foto: AP Tsafrir Abayov

Dnes (21.8.) dopadla nejméně jedna raketa na město Sderot, které leží nedaleko hranice s Gazou. Nikdo nebyl zraněn a policie hlásí, že došlo k závažným škodám na majetku,  Jedna z raket dopadla na dvůr obytného domu a poškodila dva sousedící domy. Teroristické hnutí Hamas oslavilo útok přehlídkou svých ozbrojenců. Nicméně k útoku se přihlásila také salafistická skupina. Na druhou stranu mluvčí ozbrojených brigád Izz ad-Din al-Qassam Abu Obieda, vyjádřil odhodlání pokračovat v ozbrojeném boji. Není jasné zda se Hamás cítí tak silný, že chce vojenskou konfrontaci s Izraelem, anebo se jedná o ojedinělou akci, která má pomoci mapovat trpělivost IDF. Izraelské letectvo také bezprostředně po teroristickém útoku na Sderot letecky zaútočilo na cíle v oblasti Bejt Chanun odkud teroristé  rakety vystřelili.

Chrám Narození Páně v Betlémě; foto: Wayne McLean (Jgritz), Wikipedia

Chrám Narození Páně v Betlémě; foto: Wayne McLean (Jgritz), Wikipedia

Betlém. Bazilika Narození Páně prochází již třetí rok rozsáhlou rekonstrukcí, na které se podílejí tři křesťanské církve, spravující tuto svatyni: katolická, řecká pravoslavná a arménská apoštolská. Na katolickém mítinku, který v těchto dnech probíhá v Rimini, je přítomen koordinátor probíhající rekonstrukce, jímž je italský inženýr Giammarco Piacenti, který v rozhovoru pro naše mikrofony přiblížil tamní situaci:

„Myslím, že stav baziliky byl natolik závažný, že přiměl všechny tři církve dohodnout se a zabránit jeho dalšímu zhoršování. Šlo především o zastavení přívalů deště, který pronikal dovnitř. To byla skutečná zkáza. Když došlo k průtrži mračen, chrám se naplnil vodou, takže musela být odváděna čerpadly. Potom byly restaurovány omítky, mozaiky z dob křižáckých výprav, jež představují opravdové umělecké skvosty. Nyní jsme dokončili chrámovou předsíň a začali jsme s prací na sloupech, na jejichž opravu sbírá peníze Palestinská samospráva.“

Pokračovat ve čtení “Probíhá rekonstrukce baziliky Narození Páně v Betlémě” »

15 avDnes v pátek, 19. srpna je 15. den měsíce avu neboli T“U be-av. Tento den je považován z několika příčin za svého druhu sváteční den.

Tento den, 15. avu bylo povoleno vzít si ženu z jiného kmene. Tímto ustanovením se rušilo ustanovení Numeri 36,8-9, kdy žena se mohla vdát pouze za příslušníka svého kmene, aby půda nepřecházela z jejího kmene na kmen manželův.
Tento den bylo povoleno mužům z Benjaminova kmene vzít si ženy z jiných kmenů (Sd 21). Tím se rušil absolutní bojkot Benjamínovců jinými kmeny kvůli tomu, že tito (Benjamínovci z Gibeje) znásilnili ženinu jednoho lévijce že na náslwedky znásilnění zemřela (Sd 19-20).
Celé pokolení, které se narodilo v Egyptě muselo zemřít na poušti a ndeostalo se do Erec Jisrael. Vždy 9. avu se všichni ukládali do hrobů a na druhý den vstali. Každoročně zůstalo v hrobech 15 tisíc lidí. Až čtyřicátého roku se všichni uložili 9. avu do hrobů a druhého dne všichni vstali. Nikdo nezemřel. Mysleli si, že se zmýlili v datu. Tak se ukládali každý večer do hrobů a činili tak až do 15. avu , když i tehdy všichni vstali, poznali, že Hospodin učinil zázrak a že jim již prominul hřích zvědů (Nu 13-14). Již nikdo neumíral. Všichni pak vešli do Zaslíbené země.
V tento den izraelský král Hošea ben Ela (732 – 723 př.o.l.) zrušil hlídky na hranicích, které měly znemožnit izraelským poddaným putovat do Jeruzaléma, do Chrámu. Tyto hlídky ustanovil první izraelský král Jarobeám ben Nevat (933-911 př.o.l.).
Tohoto dne povolil nový císař Antoninus Pius (asi roku 138), po smrti císaře Hadriana pohřbít zabité židovské obránce Bejtaru, kteří leželi nepohřbení asi dva a půl roku. Poté, kdy císař dal svolení k pohřbení jejich ostatků, učenci doplnili modlitbu po jídle birkat ha-mazon o požehnání „“המלך הטוב והמטיב.
Za existence Chrámu tohoto dne končili kácet stromy na dřevo potřebné k spalování obětí na oltáři. Od tohoto dne se zvyšovala vlhkost a rřevo nebylo již možné tak dobře vysušit. Proto bylo podezření, že v něm mohou být červi a takové dřevo bylo zákázáno používat k zápalným obětem.
Tento den vycházely jeruzalémské dívky na vinice, kde v bílých šatech tančily a pak tam přicházeli mládenci a vybírali si mezi němi nevěsty. Pokračovat ve čtení “VAETCHANAN (Dt 3,23-7,11)” »

CIPORI Freska (4)Fresky z římské doby pocházející z města Zippori na severu Izraele byly objeveny na stovkách fragmentů, na nichž je možné vidět květinové a zvířecí motivy. Z Hebrejské univerzity oznámili, že to je zatím první, jediné a nejstarší svědectví o používání zvířecích motivů na freskách z počátku 2. stol. o.l.
Stovky nalezených úlomků patří k bývalým nástěnným malbám (fresky) zobrazujícím květiny, zvířata a geometrické obrazce. Tyto úlomyky byly objeveny v Národním parku Cipori archeology Hebrejské univerzity v Jeruzalémě. Na univerzitě hovoří o tom, že tyto nálezy vnesly nové světlo do studia starověkého města Cipori, které bylo význačným střediskem galilejských Židů v římské a byzantské epoše. Artefakrty byly nalezeny během archeologické sezóny 2015/16 sezóny skupinou archeologů pod vedením profesora Ze’eva Weisse z Archeologického ústavu Hebrejské univerzity. Vykopávky byly zasvěceny památce Ursuly Johanny a Fritze Wernera Blumnenthala z Perthu v Austrálii. Vědci z Hebrejské univerzity uvedli, že fresky zdobily monumentální dům, který byl postaven na počátku 2. století o.l. severně od hlavní sloupové ulice Decumanus, která procházela městem z východu na západ a pokračovala až k úpatí akropole. Dosud probíhající vykopávky zatím neodhalily archeologům k jakým účelům tato velká budova sloužila. Na co však mají archeologové odpověď, je to, že se jednalo o důležitou veřejnou budovu. Uprostřed budovy bylo kameny dlážděné nádvoří, na jehož okrajích stály sloupy pokryté štukou. Na západ a na sever od nádvoří se nalezly kvalitně vybudované podzemní rezervoáry na vodu. Pokračovat ve čtení “V Zippori objeveny unikátní fresky z římské doby” »

55645

1,9-10  לֹא-אוּכַל לְבַדִּי, שְׂאֵת אֶתְכֶם. יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם, הִרְבָּה אֶתְכֶם; וְהִנְּכֶם הַיּוֹם, כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב .

Nemohu vás sám unést. Hospodin, váš Bůh, vás rozmnožil; je vás dnes takové množství jako hvězd na nebi.Národ Izraele se podobá jak mořskému písku, tak hvězdám na nebi. Vlastnost písku je, že každé jeho zrníčko lne k dalšímu zrníčku a to k dalšímu…, jako by všechna písková zrníčka byla vzájemně k sobě přitahována jakousi magnetickou silou. Hvězdy na nebesích jsou od sebe vzdáleny miliony kilometrů a každá hvězda sama o sobě představuje svůj uzavřený svět. Když je národ Izraele sjednocený a soudržný jako mořský písek, „je možné jej unést“ i se všemi jeho problémy a zvláštnostmi. Avšak v období, kdy národ Izraele je rozpolcený, každá jeho část „se udělá sama pro sebe“ a odmítá se nejen sjednotit, ale i spolupracovat s jinou částí národa a vnitřní polarizace dosahuje vrcholu, je prakticky nemožné i pro tak velkého vůdce lidu, jakým byl Mojžíš, aby taktový národ vedl a řídil. To vysvětluje slova našeho učitele Mojžíše: „Nemohu vás sám unést, neboť Hospodin, váš Bůh vás rozmnožil. Ne dost na tom, ale ještě jste jako hvězdy na nebi. Jste vzdálení jeden druhému, jste rozhádaní, každý vidí jenom sám sebe. V takové situaci vás nemohu vést a být vaším vůdcem.“

Pokračovat ve čtení “Paraša DEVARIM (Dt 1,1 – 3,22) a 9. Av” »

13939314_1175154875840547_3786188073519320484_nPrvního srpna eretz.cz informoval o likvidaci palestinského teroristy, který 1. července na silnici č. 60 ze zálohy zastřelil rabína Michaela (Mikiho) Marka a těžce zranil jeho ženu Chavu. Několik sekund po teroristickém útoku projížděl kolem Palestinec Dž., který těžce raněnou rabínovu ženu vyprostil z převráceného auta spolu s dvěma lehce raněnými dětmi. Všechny tři raněné chránil, aby někteří z Palestinců projíždějících okolo jim neublížili nebo aby se je nepokusili unést. Mnozí Palestinci, kteří projížděli okolo Dž. vyhrožovali a spílali mu do zrádců, protože pomohl raněným Židům. O chvíli později tudy projížděl palestinský lékař MUDr. Ali Abu Ša’al z města az-Zahiriyya ( الظاهرية‎ ) nedaleko Hebronu. Ten zastavil a poskytl raněným první pomoc a čekal s nimi až do příjezdu izraelské záchranky, která přijela na místo útoku asi po deseti minutách. Raněné pak předal izraelským záchranářům a pokračoval v cestě do Jeruzaléma.
Jak uvedl jeho bratranec, Dž., který vyprostil raněné z převráceného auta, se tento a jeho rodina stali cílem urážek a výhružek ze strany mnoha Palestinců. Dž., jenž pracoval ve veřejné správě Palestinské autonomie byl několik dní po incidentu propuštěn z práce. Oficiálně prý kvůli snižování stavu pracovníků. Jeho příbuzný též uvedl, že Dž. byl jediným propuštěným, což ukazuje na pomstu ze strany Palestinské autonomie kvůli jeho pomoci raněným Židům. „Dž. nelituje svého činu a kdyby se opět dostal do podobné situace, jednal by stejně. Také ve válce neubližujeme raněnému nepříteli a poskytneme mu pomoc. A to on udělal“, doplnil jeho bratranec. Pokračovat ve čtení “Tam, kde nejsou lidé, snaž se být člověkem” »

Eilat-Ashkelon-Oil-PipelinePodle oznámení prezidenta Švýcarské arbitrážní komise Urse  Webera – Stechera musí Izrael zaplatit Íránu 1,1 miliardu dolarů za používání ropovodu Eilat Ashkelon pipeline, ten patří izraelské státní firmě Trans-Asiatic Oil (TAO).  Ropovod, v Íránu patří Iran’s National Iranian Oil Company (NIOC) měl sloužit a také po dobu 11 let sloužil k dodávkám íránské ropy do Evropy. Během vlády šáha Rézy Pahlávího byl mezi Íránem a Izraelem čilý obchodní ruch, to vše ustalo v důsledku Islámské revoluce v roce 1979, tehdy byly také přerušeny diplomatické styky mezi Izraelem a Íránem a ustala hospodářská spolupráce.  NIOC již od počátku osmdesátých let žádal proplacení nafty dodané  ještě před revolucí. Pokračovat ve čtení “Švýcarský arbitr: Izrael musí zaplatit Íránu více než miliardu dolarů” »

untitled03Pátého srpna byly zahájeny XXXI. letní olympijské hry v brazilském Rio de Janeiru. Před jejich slavnostním zahájením na stadionu Maracanã tam svážely autobusy členy olympijských týmů. Brazilští pořadatelé připravili autobus, který měl na stadion dovézt členy libanonského a izraelského týmu. Když Libanonci nastoupili, chystali se nastoupit do autobusu i členové izraelské delegace. Řidič autobusu jim otevřel další dveře, ale tu se do nich postavil vedoucí libanonské delegace Salim el-Haj Nicola a bránil Izraelcům v nástupu do autobusu. Po několika neúspěšných pokusech přesvědčit libanonského představitele, aby přece jen Izraelce do autobusu pustil, brazilští pořadatelé poskytli izraelskému týmu jiný autobus, ten je dovezl na stadion Maracanã k slavnostnímu zahájení LOH. Poté izraelští olympionici podali stížnost na neslušné chování libanonského vedoucího delegace Mezinárodnímu olympijskému výboru. Necelých 48 hodin po konfliktu se včera Mezinárodní olympijský výbor k němu vyjádřil. Pokračovat ve čtení “Konflikt s libanonskou olympijskou delegací” »

untitled2

Počátky kibucu

Podle rozhodnutí izraelského ministerstva financí poprvé v historii státu by měl od prvního ledna 2017 odvádět daň ze mzdy a zdravotní pojištění ve výši 25 procent každý jednotlivý člen kibucu (kibucnik). Tyto nové daně by měly přinést státní pokladně 300 milionů šekelů a pokladně Národního pojištění 200 milionů šekelů. Dodnes je praxe taková, že kibuc odvádí společnou daň za všechny své členy. Tato praxe společné daně bude zachována i v budoucnu, ale pouze u těch kibuců, které budou i nadále praktikovat tradiční rovnostářský život všech svých členů (společné vlastnictví, neexistuje mzda, jen pro všechny stejné měsíční kapesné, členové kibucu, kteří pracují mimo kibuc, svou mzdu odvádějí do kibucní pokladny). Připravované nové daně budou muset projít schvalovacím řízením ve Finanční komisi Knesetu a musí být schváleny vládou. Očekává se velmi tvrdý boj zemědělské lobby v Knessetu, která se bude snažit o to, aby tyto daně neprošly schvalovacím řízením. Pokračovat ve čtení “Věc dosud nevídaná – každý člen kibucu by měl platit daň ze mzdy a zdravotní pojištění” »

dreamstime_xs_2154428231,21
ויאמר אלעזר הכהן אל אנשי הצבא הבאים למלחמה זאת חוקת התורה אשר צוה ה‘ את משה.

Kněz Eleazar řekl bojovníkům, kteří se účastnili bitvy: „Toto je nařízení zákona, který vydal Hospodin Mojžíšovi.“
V traktátu Pesachim 62b čteme: Reš Lakiš řekl: „Každý člověk, který se hněvá; je-li učenec – moudrost ho opustí, je-li prorok – schopnost prorokovat ho opustí. Je-li učenec – moudrost ho opustí, což se také stalo Mojžíšovi, neboť je výše psáno, v 31,14: „Mojžíš se však rozhněval na vůdce vojska, na velitele pluků a setnin přicházejících z vojenské výpravy.“
Jedním z významných žáků kabalisty rabi Jicchaka Lurii, zvaného Ari ha-Kadoš (1534-1572) byl rabi Chajim Vital (1542-1620). Tento Ariho žák říkal: „Hle, můj učitel, blahoslavené paměti, byl velice přísný ohledně hříchu zloby oproti jiným lidským prohřeškům a to i tehdy, když se někdo zlobil „oprávněně“, protože nebyla třeba vyplněna nějaká micva. Když jsem učil svého bratra, někdy jsem se na něj zlobil, protože neznal látku tak, jak bych si přál. Tu mne můj učitel za to velice káral a dával mi ponaučení: „Všechny ostatní lidské hříchy poškozují pouze jeden orgán lidského těla, ale zloba poškozuje celou duši a činí ji nečistou.“ Toto Ariho ponaučení je právě aktuální v těchto „třech smutečních týdnech“, od posunutého půstu 17. tamuzu (24.7.) do posunutého půstu 9. avu (14.8.), kdy byl zbořen jak první, tak i druhý jeruzalémský Chrám. Je všeobecně přijatý názor, že druhý Chrám byl zbořen pro ničím neopodstatněnou nenávist – שנאת חינם (sin’at chinam), která panovala v tehdejší judské společnosti. Přečteme-li si Flaviovu knihu Židovská válka uvidíme, že tento názor se zakládá na historicky popsané události. Pokračovat ve čtení “Paraši Matot – Masej (Nu 30,2-32,12 a 33,1-36,13)” »

Podpora

Chcete-li podpořit provoz Eretz.cz symbolickým darem, můžete tak učinit na účet u Fio Banky č. 2100457904/2010 (v CZK v České republice) nebo na účet 2100457904/8330 (v EUR na Slovensku).


Podpořit nákladný provoz serverů můžete i bitcoinem na adresu 1ERETZfyhKgCcJqkFtBQyueN1vPfNaYWvb


BTC QR

Články podle data

Srpen 2016
Po Út St Čt So Ne
« Čvc    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

Archiv

Doporučujeme stránky

Eretz na Facebooku

Eretz na Twitteru

Arutz Sheva - Israel National News

Blog Lubomíra Stejskala

Blog Lubomíra Stejskala

Česká společnost přátel Izraele

Nadační fond obětem holokaustu

Centrum vizuální historie Malach

Památník šoa Praha - Bubny