… Vaše osvědčené zpravodajství z Izraele a Blízkého východu




Archiv pro den: ‍‍3.8.2014 - 7 Av 5774

800px-Arch_of_Titus_Menorah1-500x300Zítra, 5. srpna ve 20.39 hodin večer začíná půst Devátého avu – תשעה באב. V tento nejsmutnější den židovského kalendáře vzpomínáme vlastně na zboření dvou jeruzalémských Chrámů – prvního, který zbořili Babylóňané roku 586 př.o.l. a druhého zbořeného Římany roku 70 o.l. Zničení prvního Chrámu a baybylónské zajetí byla opravdu tragická období pro tehdejší židovstvo. Nejenže jsme ztratili politickou nezávislost, neboť zaniklo Judské království a Babylóňané změnili jeho území v jednu ze svých provincií, ale většina židovského lidu byla ve dvou vlnách (r. 597 a 586 př.o.l.) odvedena do Babylónie. Zde naši předci sice žili pod kontrolou Babylóňanů, ale měli i určitou vnitřní autonomii. Tam, v zemi cizinců, jim dodával naději na návrat do Erec Jisrael prorok Ezechiel, který se stal duchovním vůdcem judských zajatců, s jejichž první vlnou přišel do Baylónie. Jeho vidění o údolí plném suchých kostí (37.  kapitola) je alegorií na zajetí, v němž je židovský lid podobný suchým kostem, ale i proroctvím o návratu „mrtvého“ lidu do vlasti, do Svaté země, kde bude vzkříšen k novému životu. To se za šedesát let stalo. Roku 539 př.o.l. Babylónie prohrála válku s Peršany a perský král  Kýros II. vydal o rok později edikt, kterým povolil Židům návrat do jejich vlasti, znovuvybudování Jeruzaléma a Chrámu. Roku 515 př.o.l. byl zasvěcen druhý Chrám. Zpočátku, pod vládou Peršanů mělo Judsko širokou autonomii. Tóra byla zákonem Judska a velekněz byl představitelem judských Židů před králem. Široké autonomii se Židé těšili i po obsazení země Alexandrem Makedonským (r. 332 př.o.l.) a za jeho nástupců Ptolemaiovců i prvních Seleukovců až do nástupu Antiocha IV. Epifana. Po vítězném povstání rodiny Hasmonejců (Makabejských) proti Antiochově tyranii,  povstalo časem Hasmonejské království (cca 142-37 př.o.l.). Chrám s kněžími (kohanim) a lévijci tvořil centrum náboženského, kulturního a intelektuálního života národa. Také v pozdním období existence Chrámu (1. stol. o.l.), kdy povstala nová skupina učenců – rabínů – חכמים, רבנים – Chrám, oběti a chrámová bohoslužba hrály nadále v životě našich předků velmi důležitou roli. První protiřímské povstání skončilo roku 70 zničením druhého Chrámu  a začala nedobrovolná diaspora židovského lidu do všech provincií Římského impéria. Ještě o jeden pokus svrhnout římské jho se pokusil Šimon bar Kochba roku 132, ale i toto povstání Římané utopili v krvi. Naděje na znovuvybudování Chrámu byla ještě za vlády císaře Juliana Apostaty, který se stavěl s pochopením k znovuvybudování jeruzalémského Chrámu, ale po jeho smrti r. 363 se i tato poslední naděje rozplynula. Od té doby jsme přijali myšlenku, že teprve s příchodem Mesiáše bude zbudován třetí Chrám. Devátý av je nejen dnem národního smutku provázeným půstem, ale i dnem, který symbolizuje jednotu židovského národa na celém světě.

Pokračovat ve čtení “Devátý av – před 1944 lety byl zničen druhý jeruzalémský Chrám” »

Tibi 1Někdy je současná válka proti teroristům z Gazy prezentována jako určité překvapení, Nikdo nebyl na pochybách, že vůdce Hamásu, nyní obyvatel luxusního hotelu v Kataru, Ismaíl Haníja (Ismail Haniyeh) , se jednoznačně vyjadřoval a vyjadřuje pro likvidaci Izraele, je to jasný nepřítel a nikdo od něj nečeká nic. Jiné je to s poslanci izraelského parlamentu – Knesetu.  Zastupuje-li poslanec v Knesetu občany země, lze od něj očekávát jistou loajalitu. V případě MUDr. Ahmada Tibiho (أحمد كامل أحمد الطيبي   אחמד טיבי) absolventa lékařské fakulty Hebrejské univerzity v Jeruzalémě, a  poslance  izraelského Knesetu za stranu  Ta’al, která kandidovala v posledních  volbách v rámci  Sjednocené arabské kandidátky by se určitá loajalita očekávat dala. Mandát poslance v Knesetu má již od roku 1999. Jedná se tedy o zkušeného politika. V roce 2011 promluvil na shromáždění v Ramalláhu, kde řekl následující : „Není ničeho vznešenějšího, než to co Izrael nazývá sebevražednými teroristy – šahídy. V historii národů a v bojích je šahíd nejvyšší náboženská hodnota. Není vyšší hodnoty, než smrt ve jménu Alláha – Hašhada. Šahíd je průkopníkem a svou krví rýsuje cestu ke sbodě a osvobození. Šahíd je symbolem vlasti. Požehnání tisícům šahídů ve vlasti a v diaspoře. A požehnání našim šahídům a vaším šahídům, těm, kteří jsou okupanty nazývání teroristy. Ale my říkáme, že není vyšší hodnoty, než zemřít ve jménu Alláha a to i v zelené hranici (hranice z roku 1967 – tedy místě, kde žijí voliči Tibiho ) za vlast .

Pokračovat ve čtení “Demokracie, svoboda projevu a její hranice + video” »

Podpora

Chcete-li podpořit provoz Eretz.cz symbolickým darem, můžete tak učinit na účet u Fio Banky č. 2100457904/2010 (v CZK v České republice) nebo na účet 2100457904/8330 (v EUR na Slovensku).


Podpořit nákladný provoz serverů můžete i bitcoinem na adresu 1ERETZfyhKgCcJqkFtBQyueN1vPfNaYWvb


BTC QR
Články podle data
Srpen 2014
Po Út St Čt So Ne
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
Archiv