Včera v Jeruzalémě v pozdních večerních hodinách čekali muž a žena na autobusové zastávce, která se nachází na křižovatce Hebrejská univerzita – ulice Šoafat. Náhle se proti nim vyřítilo obrovskou rychlostí auto, které do nich najelo a oba těžce zranilo. Zranění byli převezeni okamžitě do nemocnice Hadasa Ejn Kerem. Auto řídil 37 letý Arab z vesnice Anata nedaleko Východního Jeruzaléma. Řidiče auta, který byl lehce zraněn, zadržela policie a poté byl také ošetřen v nemocnici. Řidič tvrdil, že to byla nehoda, že nezvládl řízení. Po mnohahodinovém vyšetřování došli policisté k názoru, že se nejednalo o tragickou autonehodu, ale o záměrně plánovaný teroristický čin. Dnes dopoledne bylo oznámeno, že těžce raněný 25 letý muž v nemocnici svým zraněním podlehl. Zemřelým byl Shalom Yohai Sherki, syn známého rabína Uriho Sherkiho.
Centrum transatlantických vztahů vysoké školy CEVRO Institut (PCTR) a skupina Evropských konzervativců a reformistů (ECR) Vás zvou na veřejnou přednášku „The Iranian Regime as a Threat for the World Security“. Se svým příspěvkem vystoupí bývalý íránský diplomat, člen a reprezentant Národní rady odporu Íránu (NCRI) v severských zemích, Previz S. Khazai, který se bude zabývat současnou situací v Íránu, zejména íránským režimem.
Akce se uskuteční ve čtvrtek 23. dubna od 17:00 v atriu vysoké školy CEVRO Institut (Jungmannova 17, Praha 1) a bude zahájena prezidentem Aliance evropských konzervativců a reformistů (AECR) a poslancem Evropského parlamentu Janem Zahradilem. Moderátorem přednášky bude ředitel PCTR Alexandr Vondra.
Pokračovat ve čtení “Veřejná přednáška: The Iranian Regime as a Threat for the World Security” »
Není nic smutnějšího, než když odejde na věčnost člověk, kterého jsme milovali a vážili si ho. Avšak i v případě, že se jedná o zesnulého, kterého jsme osobně neznali, nikdy jsme se s ním nesetkali, je povinností každé židovské komunity, tedy těch, kteří jsou jejími členy, doprovodit takového člověka na jeho poslední cestě k hrobu, kde bude důstojně pohřben podle náboženských pravidel a zvyklostí. Proto se účast každého na pohřbu považuje za vykonání micvy (náboženské povinnosti) opravdového milosrdenství – chesed šel emet (חסד של אמת), neboť zesnulý, kterému svou přítomností na pohřbu prokazujeme úctu, nám to již nikdy nemúže oplatit, ani nám poděkovat. Velmi důležitým momentem závěru pohřbu je recitace modlitby Kadiš. Tu však lze recitovat pouze v přítomnosti minjanu, t. j. minimálně deseti židovských mužů starších 13 let. Každý z nás, který se někdy v posledních letech účastnil židovského pohřbu ať v Praze, a o to to více v mimopražské komunitě, velmi dobře ví, jak těžké je shromáždit k tomuto účelu minjan.
Pokračovat ve čtení “Osamělá stařenka nezůstala ani po smrti sama” »