Vyhledávání
Archiv
Rubriky
Témata
antisemitismus armáda bezpečnost Egypt ekonomika energetika Evropská unie Fatah Francie Gaza Gilad Šalit Hamas holokaust internet islám Izrael jaderné zbraně Jeruzalém Jordánsko judaismus Judea křesťanství Libanon Libye mezinárodní vztahy média Německo osidlování Země Izrael OSN Palestinská správa právo Rusko Samaří Saúdská Arábie statistika Sýrie terorismus Turecko USA volby věda zdraví Írán Česká republika špionážZprávy z Izraele na Facebooku
Nejnovější komentáře
- Scooolie u Silvan Šalom: Izrael se nikdy nevzdá Golanských výšin
- Scooolie u Izrael se připravuje na distribuci pomoci „Palestincům“ v případě zemětřesení
- Scooolie u Izrael se připravuje na distribuci pomoci „Palestincům“ v případě zemětřesení
- boba u Izrael se připravuje na distribuci pomoci „Palestincům“ v případě zemětřesení
- boba u Izrael se připravuje na distribuci pomoci „Palestincům“ v případě zemětřesení
Fórum Eretz
Česká společnost přátel Izraele
Zmanim – halachické časy
Měnové kurzy
Doporučujeme
Návštěvnost
Návštěvníci
Přihlášení a registrace
Archiv autora: rabín Daniel Mayer
Paraša Vaera (Ex 6,2 – 9,35)
Ex 6,2 ושמי ה’ לא נודעתי להם – Ale své jméno Hospodin jsem jim nedal poznat. Hospodin je Bohem našich praotců Abrahama, Izáka a Jákoba a jejich potomků. Ačkoli měl s nimi velmi těsný kontakt, první, komu se dal poznat … Celý příspěvek
Archeologie: Nalezeno keramické „chlebové razítko“ staré 1500 let
Deník Israel hayom (ישראל היום) z 11. ledna t.r. informoval v článku Jurije Jalona o zajímavém archeologickém nálezu. Jak autor uvádí, Správa památek provádí v současné době archeologický výzkum na troskách sídla Uca (עוצה) nedaleko Akka. Archeologové zde nalezli keramický … Celý příspěvek
Parašat Šemot (Ex 1,1 – 6,1)
Podobně jako u první knihy Mojžíšovy, tak i u druhé, název první paraši „Šemot“ je též názvem celé knihy. Ostatní národy ji nazývají „Exodus – Východ“ z Egypta. Toto má být ústřední téma této knihy, ale není to přesné. Ve … Celý příspěvek
Parašat Vajechí (Gn 47,28 – 50,26)
Poslední sobotní oddíl první knihy Mojžíšovy. Gn 48,4 ונתתי את הארץ הזאת לזרעך אחריך אחוזת עולם. – Tuto zemi do věčného držení tvému potomstvu Nehledě na skutečnost, že synové Izraele byli nuceni opustit zemi, kterou jim Hospodin zaslíbil, jejich přebývání … Celý příspěvek
Půst desátého tevetu – צום עשרה בטבת
Půst začíná ve čtvrtek, 5. ledna v 6.14 hodin ráno a končí v 16.52 hodin. Je zvykem v tento den zapálit svíčku/y (נר נשמה) na památku zahynulých v období holocaustu. Uložit článek jako PDF
Parašat Vajigaš (Gn 44,18 – 47,31)
Gn 44,31 והיה כראותו כי אין הנער ומת – Jakmile spatří, že chlapec s námi není, umře. Může se stát, když řekneme plnou pravdu, že totiž Benjamín ukradl Josefův pohár, tak otec překoná svůj žal a pochopí oprávněnost trestu. Vždyť otec … Celý příspěvek
Chanuka 5772
Dnes večer, 20. prosince neboli 25. kislevu zahajujeme zápálením první svíčky v chanukiji náš osmidenní svátek CHANUKA. Slovo „chanuka“ znamená „zasvěcení“ či „posvěcení“ a nalezneme je v Tóře, v Nu 7,11; 7,84 a 7,88 v souvislosti se zasvěcením oltáře – חנוכת המזבח. Taktéž toto … Celý příspěvek
Parašat Vaješev (Gn 37,1 – 40,23)
Gn 37,2 אלה תלדות יעקב יוסף בן שבע עשרה שנה – Toto je rodopis Jákobův. Sedmnáctiletý Josef…. Komentátor Rabi Šlomo Jicchaki (רש“י) vysvětluje, že rodopis Jákobův je historie Jákobových potomků, t. j. vše, co se s nimi událo do doby, než … Celý příspěvek
Evropou obchází strašidlo – strašidlo radikálního islámu
Kdyby klasik žil o 150 let později, napsal by asi právě tato slova. Také pokračování by bylo velmi podobné, jak je klasický Marx napsal ve svém Komunistickém manifestu, pouze místo komunismu stačí dosadit slova – radikální islám. Radikální islám není … Celý příspěvek
Parašat Vajišlach (Gn 32,4 – 36,43)
Gn 32,5 כה אמר עבדך יעקב – to vzkazuje tvůj otrok Jákob V midraši Berešit Rabba 75:5 se uvádí, že jednou požádal rabi Jehuda ha-Nasi rabi Apase, aby jeho jménem napsal dopis císaři Antoninu (císař Caracalla 211-217 o.l.). Rabi Apas šel … Celý příspěvek
Parašat Vajece (Gn 28,10 – 32,3)
Gn 28,10 ויצא יעקב מבאר שבע – Jákob vyšel z Beer-ševy. Komentátor Rabi Šelomo Jicchaki (Raši, 1040-1105) vysvětluje počátek paraši takto: Bylo by přece správné prostě napsat: „Jákob se vydal do Charánu“. Proč začátek paraši hovoří o jeho odchodu z Beer-ševy? To … Celý příspěvek
Parašat Toldot (Gn 25,19 – 28,9)
Gn 25,22 ויתרוצצו הבנים בקרבה – Děti se však v jejím těle začaly strkat. Midraš uvádí, že to nebylo jen tak. Když šla totiž Rivka okolo modliteben a učeben, chtěl Jákob ven. Poté, když šla okolo pohanských svatyň, chtěl naopoak ven … Celý příspěvek
Parašat Chajej Sara (Gn 23,1 – 25,18)
מעשי אבות, סימן לבנים – To, co konali otcové, je vzorem pro syny. Toto rčení našich učenců – חז„ל má svůj původ například v midraši Berešit Rabba 40:6 nebo v Nachmanidově komentáři k Genesis 12,6. Paraša začíná zprávou o smrti Abrahamovy ženy Sáry, … Celý příspěvek
Parašat Vajera (Gn 18,1 – 22,24)
Ke konci předešlé paraši jsme četli o přikázání obřízky – ברית מילה a o tom, že Abraham obřezal svého třináctiletého syna Izmaele a sám sebe obřezal ve svých 99 letech. Tato skutečnost nás učí, že obřízku, která je fyzickým znakem … Celý příspěvek
Parašat Lech lecha (Gn 12,1 – 17,27)
Gn 12,1 לך לך מארצך וממולדתך ומבית אביך אל הארץ אשר אראך. - Hospodin řekl Abramovi: „Odejdi ze své země, ze svého rodiště a z domu svého otce do země, kterou ti ukážu.“ Teprve na samém konci 11. kapitoly se setkáváme … Celý příspěvek
