Izrael a Blízký východ | Eretz.cz

… Vaše osvědčené zpravodajství z Izraele a Blízkého východu




 Tento šabat ohlašujeme příchod nového měsíce nisanu (28. března). Vyndaváme z aron ha-kodeše dva svitky Tóry. Z prvního čteme pro sedm vyvolaných mužů dvě paraši Vajakhel-Pekudej a z druhého svitku čteme pro osmého vyvolaného muže, pro maftíra pasáž z Exodu 12,1-20.

35,1

„וַיַּקְהֵ֣ל מֹשֶׁ֗ה אֶֽת־כָּל־עֲדַ֛ת בְּנֵ֥ישְׂרָאֵ֖ל Mojžíš shromáždil celou pospolitost (obec) synů Izraele…“ Pokud hovoříme o „עדה“ o „pospolitosti-obci“, tak v obecném významu je עדה deset mužů starších 13 let, tedy minjan. Zde se však nalézáme trochu výše. Hovoříme-li o כל עדת בני ישראל, máme na mysli náboženskou obec, nikoli pouze jakousi pospolitost náhodně shromážděných jedinců.
Pokračovat ve čtení “Paraša VAJAKHEL – PEKUDEJ (Ex 35,1-38,20 a 38,21-40,38) – šabat ha-chodeš” »

Tento šabat, 18. března, se nazývá šabat para. Vyndaváme z aron ha-kodeše dva svitky Tóry. Z prvního čteme pro 7 vyvolaných mužů parašu Ki tisa a z druhého svitku čteme pro osmého vyvolaného muže, pro maftira pasáž ze 4. Mojžíšovy 19,1- 22 o červené krávě, jejíž popel smísený s vodou očišťuje rituálně nečistého člověka, který se dotkl zemřelého nebo náhrobku. Pokud není takový člověk očištěn od rituální nečistoty „tum’at met“, nemůže přinášet oběti. Jak Mojžíš zjišťoval počet dvacetiletých a starších mužů? Každý z nich, dal při sčítání výkupné Hospodinu za svůj život. Výkupným byl kousek stříbra o váze půl šekelu. Bohatý nedal více a chudý nedal méně než kousek stříbra o váze půl šekelu (verše 12.-15.) Potom spočítali kousky stříbra a podle jejich počtu zjistili, kolik je dvacetiletých a starších mužů. Lidé se nesmí počítat 1, 2, 3…. jako skot. Například v synagóze, když chceme zjistit je-li přítomno 10 dospělých mužů (minjan), přítomné nepočítáme 1, 2, 3…, ale počítáme je písmeny hebrejské abecedy alef, bet, gimel…. až dojdeme do jud, t.j. 10.
Pokračovat ve čtení “ParašaKI TISA Ex 30,11-34,35) – šabat para” »

Ministr zahraničních věcí Lubomír Zaorálek se 13. března 2017 setkal s ministrem zahraničních věcí Palestiny Rijádem al-Malkím. Jednání se zaměřila na rozvoj bilaterálních politických a obchodních vztahů a současný vývoj v regionu Blízkého východu a severní Afriky.

Ministři jednali o možnostech dalšího rozvíjení bilaterální spolupráce v politické a obchodní oblasti a v zemědělství. Potvrdili zájem na konání druhého zasedání Česko-palestinské meziministerské smíšené komise, kterou obě strany vnímají jako důležitou platformu spolupráce. Ministři si také vyměnili názory na krizový vývoj v regionu Blízkého východu a severní Afriky a objasnili své vnímání aktuální situace ve světě po nástupu nové administrativy prezidenta Donalda Trumpa.

Purimová tisková agentura PuTnA vyklidila redakci eretz.cz a ve zmatku ještě připravila poslední purimový příspěvek, tentokrát nikoli z českého rybníčku, ale přímo z Izraele. Jak zkušení čtenáři portálu vědí, o Purimu se dějí divné věci – vše je naopak a pravdivé informování o dění je posunuto do poněkud jiné perspektivy, která vzdáleně  připomíná Apríl. Je třeba podotknout, že v Jeruzalémě se Purim slaví dnes, stejmě jako v perských Súsách a proto se nazývá Šusan Purim. Podle příspěvku Israel National News se na čtení Esteřina svitku dostavil do parku Oz Vegaon v Gush Ezion sám Donald Trump a vyjádřil se v tom smyslu, že přehodnotí své rozhodnutí umístit Velvyslanectví USA do Jeruzaléma, ale navrhuje je umístit přímo do srdce Gush Ezion do Oz Vegaon. Viz video pod článkem .
Pokračovat ve čtení “Poslední purimový příspěvek tentokrát z Izraele o Donaldu Trumpovi + video” »

radnice v Chebu, 14. Adar 5777

radnice v Chebu, 14. Adar 5777

PUTNA (PUimová Tisková ageNturA): Poté, co český prezident ztratil finanční podporu Ruska, musí se obracet s žádostí o finance jinam. Překvapivě první poskytla půjčku Banka Izraele. Informace vyšla najevo dnes v poledne.

Prezident Miloš Zeman původně oznámil, že při své druhé kandidatuře na prezidenta České republiky nepovede volební kampaň. Jeho rozhodnutí vycházelo z předpokladu, že jako všeobecně známá a většinou národa podporovaná osobnost nepotřebuje utrácet síly, čas a finance na svoji propagaci a postačí pravidelná přítomnost v médiích díky výkonu funkce. Názor však Zeman rychle změnil poté, kdy od nejmenovaného vicepremiéra vlády obdržel vzkaz, že „podle bezpečnostnej divizie mojho sveřeneckého fondu chce Michal Horáček dát na prezidentskou kampaň až miljardu.“
Pokračovat ve čtení “Miloš Zeman dal Cheb do zástavy Izraeli” »

PUTNA (PUimová Tisková ageNturA): Česká republika přijme v nadcházejících letech stovky tisíc Arabů žijících Pásmu Gazy. Zaplní se tak mezera na českém trhu práce, zlepší demografická situace a současně Česko splní a překročí uprchlické kvóty Evropské unie. Prezident Miloš Zeman a ministr financí Andrej Babiš získají Nobelovu cenu. Exkluzivní informaci zjistil Eretz 11. března 2017 krátce po soumraku.

palestinskoarabští dělníci jásají nad možností přesídlení do Česka

palestinskoarabští dělníci jásají nad možností přesídlení do Česka


Pokračovat ve čtení “ŠOK! Do Česka se brzo přestěhují statisíce Palestinců!” »

rudá krávaPUTNA (PUimová Tisková ageNturA): Vlna vzrušení zachvátila dnes večer židovský svět poté, kdy se rozneslo, že v Praze se podařilo vyšlechtit krávu, která je zcela, do posledního chloupku, rudá. Její existence by naznačovala brzkou výstavbu Třetího Chrámu v Jeruzalémě a příchod Mesiáše.

Červená kráva (para aduma, פרה אדומה) byla v minulosti obětována v jeruzalémském Chrámu a popel z ní byl užíván k očišťování. K tomu, aby červená kráva splňovala všechny halachické podmínky, ovšem nestačí jen čistě červená barva celého dobytčete, ale je nutné splnění i dalších podmínek, například se musí jednat o alespoň dvouletou jalovici, která nikdy nenesla jho ani nebyla užita k práci. Podle tradice od doby Mojžíšovy do zničení Druhého Chrámu bylo obětováno jen devět takových krav.
Pokračovat ve čtení “RARITA?! Je v Praze skutečně rudá kráva?!” »

Šabat bezprostředně před svátkem Purim, se nazývá Šabat zachor. Při ranní bohoslužbě vyndáváme z aron hakodeš 2 svitky Tóry. Z prvního čteme pro sedm mužů sobotní oddíl „Tecave“ a z druhého svitku předčítáme osmému vyvolanému muži – maftírovi pasáž z Dt 25,17-19 „זָכ֕וֹר אֵ֛ת אֲשֶׁר־עָשָׂ֥ה לְךָ֖ עֲמָלֵ֑ק… – Pamatuj, co ti učinil Amálek, když jste táhli z Egypta…“ Amálek je zapřísáhlý nepřítel a nenávistník židovského národa, s nímž jsme vedli boje nejen v době Mojžíšově, ale i za krále Šaula, který po vítězné bitvě nad národem (kmenem) Amáleka zajal jeho krále Agaga (1 S 15. kap.). Haman, vezír perského krále Achašvéroše, který plánoval vyvraždit všechny Židy perské říše, byl potomkem amáleckého krále Agaga (Est 3,1).
Pokračovat ve čtení “Paraša TECAVE (Ex 27,20 – 30,10) – šabat zachor” »

Pamětní kniha Bratislavské Chevra Kadiša z roku 1786

Na neděli, 5. března připadá 7. den měsíce adaru, což je podle midraše Seder Olam Raba datum, kdy se narodil a též zemřel náš učitel Mojžíš. Hospodin si vybral Mojžíše jako pastýře svého vyvoleného národa, když se ujistil o velké míře milosrdenství, kterou Mojžíš oplývá. Jednou Mojžíš pásl ovce svého tchána Jitra, když tu jedno jehňátko se odpojilo od stáda a běželo pryč. Mojžíš běžel za ním, aby je zase přivedl ke stádu. Po delší době Mojžíš jehňátko dohnal, když to hltavě pilo vodu z jakési louže. Mojžíš se zarazil a řekl: „Chudáčku, tak proto jsi uteklo od stáda, mělo jsi žízeň! Jak to, že jsem to nepoznal?“ Když jehňátko skončilo pít, Mojžíš se sklonil, vzal ho na ramena, aby se zpáteční cestou neunavilo a odnesl je zpět ke stádu. Když to Hospodin viděl, ihned řekl, že člověk, který projevuje tolik milosrdenství k prostému jehňátku, je dobrým pastýřem svého stáda, ale bude i dobrým pastýřem lidí – národa synů Izraele.
Pokračovat ve čtení “Výročí narození a úmrtí Mojžíše – 7. Adar” »

וְיִקְחוּ־לִ֖י תְּרוּמָ֑ה 25,2 – Ať pro mne vyberou dávku…  V knize Přísloví se praví (4,2): „Vždyť jsem vám dal výborné znalosti, moje učení neopouštějte.“ Musíme vidět Tóru jako „obchodní zboží“. Není obchodníka, který by zcela zanechal obchodu jen proto, že několikrát prodělal. Protože, kdyby to vzdal, tak by vlastně úplně zbankrotoval. Podobně je to i s Tórou. Někdy se stává, že nemáme úspěch v jejím učení, ale přesto nesmíme učení Tóry zanechat. Naopak, musíme se ještě s větším úsilím věnovat jejímu učení. Protože když člověk zcela opustí učení Tóry, jako by nebyl. (podle rabína Davida z Kocka, 1809-1873)
Pokračovat ve čtení “TRUMA (Ex 25,1 – 27,19)” »

Vatikán. Papež František dnes přijal delegaci židovských představitelů, v čele s argentinským rabínem Abrahamem Skorkou, kteří mu věnovali nové vzácně vypravené vydání Tóry. Na bohatě ilustrované a pečlivě literárně zpracované edici se podílela řada osobností různých národností a náboženských vyznání, podotkl římský biskup a poděkoval svým hostům za nápad shromáždit se kolem Mojžíšova zákona, který je darem Pána, Jeho zjevením a Slovem.
Pokračovat ve čtení “Bůh je největší a nejvěrnější spojenec, řekl papež židovské delegaci” »

Šabat, kdy ohlašujeme příchod nového měsíce adaru (první a druhý den roš chodeš budou v neděli, 26. a v pondělí, 27. února) nazýváme šabat šekalim. Vyndáváme dva svitky Tóry a z druhého svitku předčítáme osmému vyvolanému muži – maftirovi pasáž z Ex 30,11-16.

וְאֵ֨לֶּה֙ הַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֥ר תָּשִׂ֖ים לִפְנֵיהֶֽם 21,1 – A toto jsou zákony, které jim předložíš. Proč tato slova, kterými začíná naše paraša, jsou ihned za přikázáním o oltáři (paraša Jitro, Ex 20,24-25)? Komentátor rabi Šlomo Jicchaki, zvaný Raši (1040-1105), vysvětluje blízkost obou textů tím, že Sanhedrin (soudní dvůr) zasedal nedaleko oltáře, v chrámové místnosti, zvané „sál z tesaných kamenů – לשכת הגזית (liškat ha-gazit)“. U všech národů světa nejsou zákony určující mezilidské vztahy považovány za náboženskou povinnost. Naopak, považují se za občanskou či stavovskou povinnost, za povinnost společnosti vůči jedinci a naopak. Jejich cílem je udržet ve společnosti a ve státě pořádek a řád. Pro nás však i tyto čistě „sekulární“ zákony představují ustanovení, která jsme dostali na Sinaji, a proto mají svatost Božího příkazu – micvy. Podobně jako chrámové oběti byly určitým specifickým projevem služby Bohu, tak i plnění zákonů považujeme za určitý druh služby Bohu. Tóru si můžeme představit jako obrovský královský palác s 613 nádhernými sály a komnatami, které nazýváme micvot. Abychom mohli vejít do paláce a navštívit všech 613 sálů a komnat, musíme mít především klíč od hlavní palácové brány, kterou si jím odemkneme. Malý klíč nám umožní vstup do nejkrásnějších a nejskrytějších míst paláce. Tímto klíčem je pro nás ono klasické: ואהבת לרעך כמוך“ – A budeš milovat svého bližního jako sebe sama (neboť on je jako ty)“ (Lv 19,18). O tomto přikázání – micvě řekl rabi Akiba, že to je כלל גדול בתורה – velké pravidlo v Tóře. Pokud tedy chceme proniknout do hlubokých tajů Tóry, musíme nejdříve mít malý klíč, kterým si odemkneme její brány. Tudíž každý z nás musí být především ČLOVĚKEM, aby mohl vstoupit do všech 613 komnat paláce.
Pokračovat ve čtení “Paraša MIŠPATIM (Ex 21,1 – 24,18) – šabat šekalim” »

Podpora

Chcete-li podpořit provoz Eretz.cz symbolickým darem, můžete tak učinit na účet u Fio Banky č. 2100457904/2010 (v CZK v České republice) nebo na účet 2100457904/8330 (v EUR na Slovensku).


Podpořit nákladný provoz serverů můžete i bitcoinem na adresu 1ERETZfyhKgCcJqkFtBQyueN1vPfNaYWvb


BTC QR

Články podle data

Duben 2017
Po Út St Čt So Ne
« Bře    
 12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930

Archiv

Doporučujeme stránky

Eretz na Facebooku

Eretz na Twitteru

Arutz Sheva - Israel National News

Blog Lubomíra Stejskala

Blog Lubomíra Stejskala

Česká společnost přátel Izraele

Nadační fond obětem holokaustu

Centrum vizuální historie Malach

Památník šoa Praha - Bubny