Izrael a Blízký východ | Eretz.cz

… Vaše osvědčené zpravodajství z Izraele a Blízkého východu




imagesZítra večer, po skončení šabatu – 25. kislevu (כ“ה כסלו) v 17.10 hodin zapalujeme první chanukové světlo.

Svátek Chanuka je jediný ze svátků, o němž není zmínka ani v Tóře a ani v jiných biblických knihách. Uveďme však, že přece jenom se v Tóře vyskytuje náznak na Chanuku. Například v hebrejském originálu 25. slovo v Tóře je slovo אור“ – světlo“

בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃ וְהָאָ֗רֶץ הָֽיְתָ֥ה תֹ֨הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְה֑וֹם וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם׃ וַיֹּ֥אמֶר אֱלֹהִ֖ים יְהִ֣י א֑וֹר.

Nebo také v knize Numeri 33,6-30, paraša „Masej“.  Cesta synů Izraele z Egypta do Erec Jisrael je vyznačena 42 zastávkami či stanovišti, kde se synové Izraele utábořili: 1.Sukot 2. Etam 3. Pí Hachirot 4. Mara 5. Elim 6. Rákosové moře 7. poušť Sin 8. Dofka 9. Aluš 10. Refidim 11. poušť Sinaj 12. Kivrot Hataava 13. Chacerot 14. Ritma 15. Rimon Perec 16. Livna 17. Risa 18. Kehelata 19. Har Šafer 20. Charada 21. Makhelot 22. Tachat 23. Tárach 24. Mitka 25. Chašmóna. Pokračovat ve čtení “K nastupující Chanuce” »

Mnaželé Dalia a ami Elyakim  (foto rodina)

Mnaželé Dalia a ami Elyakim (foto rodina)

Během teroristického  útoku v Berlíně byla zavražděná Izraelská turistka Dalia Elyakim. Dlouho byla  považována za nezvěstnou ale včera večer (21.12) ji identifikovali jako jednu z obětí teroristického útoku na berlínském vánočním trhu. Její manžel byl hospitalizován a jeho zdravotní stav je klasifikován jako velmi vážný.
Manželé Rami a Dalia Elyakim navštívili v Berlín jako turisté. Izraelské velvyslanectví v Německu připravujeme převoz oběti do Izraele. Podle německé policie je teroristou který nákladní auto řídil a vraždil, třiadvacetiletý Tunisan a Anis Amri , který je na útěku a  ozbrojen .

nalezená hasmonejská mince

nalezená hasmonejská mince

Bronzovou minci z doby vlády krále Antiocha IV. Epifana náhodně objevili v Jeruzalémě nedlouho před Chanukou izraelští archeologové.

Pokračovat ve čtení “U Davidovy věže v Jeruzalémě objevena mince z doby krále Antiocha IV. Epifana” »

resizedimg99198Jednotky IDF operující v Judeji a Samaří objevily v noci z neděle na pondělí jednu z největších továren na výrobu zbraní v oblasti. Továrna která je se nachází v průmyslové zóně Al-Fah v Hebronu, byla používána pro výrobu pistolí a jiných zbraní které nalezly použití během teroristických útoků. Vojáci IDF zatkli arabského majitele továrny a konfiskovali materiál pro výrobu zbraní a části zbraní které se nalezli v továrně. Kromě toho bylo zabaveno mnoho obráběcích strojů a vedle  zbraní zabavili také také 72 barelů plných různých nábojů například pro zbraně M16 a Carl Gustav. Pokračovat ve čtení “Vojáci IDF objevili továrnu na výrobu zbraní a munici v Hebronu + foto” »

Pohled z rozhledny, tímhle směrem jednou bude stát Třetí chrám

Pohled z rozhledny, tímhle směrem jednou bude stát Třetí chrám

Amona . עמונה je dvacet let stará izraelská vesnice na území kmene Binjamín, a tím pádem, jak se o říká v evropském názvosloví, na Západním břehu Jordánu. Prakticky vzato jde o zemědělskou usedlost, na místě stojí přibližně 40 skromných bytových jednotek, jde o dřevostavby a karavany. Kromě toho v Amoně stojí dřevěná rozhledna, chlévy, kůlny a různé zemědělské stavby a spousta olivových a dalších stromů.
V roce 1949 dobylo toto území Jordánsko. Jordánskou okupaci Západního břehu Jordánu uznala pouze Velká Británie a Pákistán, jinak nikdo. Ani arabské státy jordánský nárok neuznaly,neboť i ony si činily nárok na Jeruzalém.
Během osmnácti let jordánské nadvlády nad Západním břehem jordánský král Husajn provedl pozemkovou reformu, o níž lze bez nadsázky říci, že tak velkou pozemkovou transakci nezažilo toto území od starověku. Mimo jiné šlo jordánskému králi i o to, aby zahladil památky po existenci židovských obcí na území Západního břehu. Možná se to dnes nehodí říkat, ale šlo o ty židovské obce, jejichž členové byli vyhnáni nebo vyvražděni arabským obyvatelstvem. V rámci této reformy se jordánský král snažil arabskému obyvatelstvu předat prakticky veškerou půdu. Co vše takto jordánský král „daroval“, není dodnes úplně jasné, protože tehdy šlo o danajský dar. Pokračovat ve čtení “Proč právě Amona + fotoesej” »

David Friedman a Donald Trump

David Friedman a Donald Trump

Přestože se Donald Trump ujme funkce prezidenta USA až v lednu, oznámil již řadu nominací do významných vládních úřadů. Novým velvyslancem USA v Izraeli se má stát 57letý hebrejsky hovořící ortodoxní žid David Melech Friedman. Ten byl nejen Trumpův dlouholetý bankrotový právník a v kampani poradce v židovských otázkách, ale je také zásadový zastánce židovské přítomnosti v Judeji a Samaří a izraelského nároku na celý Jeruzalém.

Velvyslanectví USA se, stejně jako ambasády dalších zemí, po desetiletí nachází v Tel Avivu. Donald Trump ve volební kampani přislíbil jeho přestěhování do Jeruzaléma. I když zatím není jasné, kdy přesně k tomuto zásadnímu kroku dojde, osoba budoucího velvyslance je v souladu s touto zásadní změnou pohledu Spojených států na židovský stát.

Pokračovat ve čtení “Trumpův velvyslanec předzvěstí nové éry ve vztahu USA k Izraeli” »

premiér Benjamin Netanjahu a zvolený prezident Donald Trump, Trump Tower, New York, 25. 9. 2016; foto: Kobi Gideon/vládní tiskový úřad

premiér Benjamin Netanjahu a zvolený prezident Donald Trump, Trump Tower, New York, 25. 9. 2016; foto: Kobi Gideon/vládní tiskový úřad

Donald Trump přesune velvyslanectví USA v Izraeli do Jeruzaléma. S odkazem na lidi blízké novému prezidentovi je o tom přesvědčen starosta izraelského hlavního města Nir Barkat, jehož citují izraelská média i světové tiskové agentury. Pokud by k tomuto kroku došlo, jednalo by se o zásadní změnu v přístupu USA k otázce hlavního města Izraele, na jehož východní část si činí nároky palestinští Arabové.

Pokračovat ve čtení “Trump chce přesunout velvyslanectví USA do Jeruzaléma” »

images79R8CBGF

וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֤ב מַלְאָכִים֙ לְפָנָ֔יו אֶל־עֵשָׂ֖ו אָחִ֑יו…. …. כֹּ֣ה תֹֽאמְר֔וּן לַֽאדֹנִ֖י לְעֵשָׂ֑ו…. עִם־לָבָ֣ן גַּ֔רְתִּי  32,4-5

Pak Jákob vyslal napřed posly ke svému bratru Ezauovi…. ….vyřiďte mému pánu Ezauovi toto: „Až dosud jsem přebýval jako host u Lábana.“  Jaký smysl mělo vyslat anděly – מלאכים a ne lidi? Koho nazývá Jákob „pánem“, Ezaua nebo Hospodina?  Tak jedná צדיק – spravedlivý. Spravedlivý, (Jákob), i když hovoří prostě s lidmi, stále myslí na vznešené, nadpozemské věci. Také při těchto slovech myslí Jákob na modlitbu k Bohu. Proto si vybral za posly anděly Michaela a Gabriela, kteří se stále přimlouvají za Izrael. Andělé kromě poselství k Ezauovi, se mají ještě modlit za Jákoba. A přikázal jim: „Vyřiďte mému pánu“, t.j. přimluvte se za Jákoba dobrým slovem u Pána přebývajícího na nebesích. Ezauovi pak vyřiďte tato prostá slova: „Žil jsem u Lábana“, ale nestal jsem se důležitým člověkem, nýbrž jsem stále byl hostem – גר. Jákob chce těmito slovy zdůraznit, že i když nabyl velkého majetku, nezměnil se a nestal se z něj namyšlený zbohatlík, který si pouze díky svému majetku zajistil vysoké postavení. Jákob zůstal stále skromným člověkem, považujícím se jen za „příchozího, hosta“. Podobně i my si během našeho života musíme uvědomit, že jsme na tomto světě pouze hosté, příchozí, kteří odejdou a budou skládat účty před soudnou stolicí Nejvyššího. Proto se bez ohledu na nabytý majetek musí člověk chovat stále tak skromně, jak se choval náš otec Jákob. (Podle díla נועם אלימלך, Elimelecha z Leżajska,    1717 – 1787 ).

וַיִּשְׁלַ֨ח יַֽעֲקֹ֤ב מַלְאָכִים֙ לְפָנָ֔יו אֶל־עֵשָׂ֖ו אָחִ֑יו  32,4  Jákob vyslal napřed posly ke svému bratru Ezauovi… „Drž se dále od špatného souseda a nespolčuj se s hříšníkem“ (Pirkej avot 1:7).Neboť i ten nejdokonalejší člověk, který žije v blízkosti hříšníka je jím nakonec ovlivněn a může se učit z jeho špatných činů. Jákob se bál proto poslat k Ezauovi lidi, aby tento nemohl mít na ně špatný vliv, a tak poslal anděly מלאכים -. (Podle díla „חומת אש“ rabi Menachema Asche – Eisenstadta, který byl předsedou rabínského soudu v Užhorodu a zemřel v listopadu 1869)

Pokračovat ve čtení “Paraša VAJIŠLACH (Gn 32,4 – 36,43)” »

radar ELM 2084 MMR zapojený do systému Davidův prak (Kela David, David’s Sling, קלע דוד)

radar ELM 2084 MMR zapojený do systému Davidův prak (Kela David, David’s Sling, קלע דוד)

Česká vláda dnes projednala zprávu Ministerstva obrany o vyhodnocení nabídek na dodávku mobilních 3D radiolokátorů MADR pro českou armádu. Ze tří předložených nabídek doporučila 32členná hodnotící komise Ministerstva obrany nabídku Izraele na radiolokátor ELM 2084 MMR ze systému Iron Dome (Železná kupole, kipat barzel, כיפת ברזל), jehož výrobcem je státní společnost IAI Elta (אלתא מערכות בע“מ). Ministerstvo obrany nyní začne jednat s izraelskou stranou.

Pokračovat ve čtení “Česká armáda koupí 8 izraelských radarů (+ video)” »

Fidel Castro a Jásir Arafát

Fidel Castro a Jásir Arafát

Ramalláh, hlavní město autonomní arabské Palestinské správy, se rozhodlo „jako projev vděčnosti“ pojmenovat ulici po kubánském komunistickém diktátorovi Fidelu Castrovi, který zemřel ve věku 90 let 25. listopadu 2016.

„Castr statečně čelil světu, palestinský lid ho obdivuje a miluje,“ uvádí se v prohlášení městské rady, citovaném latinskoamerickou židovskou tiskovou agenturou Iton Gadol. Rozhodnutí je „uznáním Castrovi podpory palestinskému lidu a bývalému vůdci OOP Jásiru Arafatovi,“ uvádí dále prohlášení s odkazem na nechvalně proslulého teroristu.

Pokračovat ve čtení “V Ramalláhu bude ulice Fidela Castra” »

Mekin Mustafa Kemal Ökem a Reuven Rivlin, 12. 12. 2016, Jeruzalém, Izrael

Mekin Mustafa Kemal Ökem a Reuven Rivlin, 12. 12. 2016, Jeruzalém, Izrael

Turecko a Izrael definitivně ukončují roztržku, k níž došlo před 6 lety. Turecký soud zastavil trestní stíhání izraelských vojáků, kteří eliminovali násilníky na palubě lodi Mavi Marmara, obě země si vyměnily velvyslance. Nový turecký velvyslanec prohlásil, že se jedná o „nový začátek“ a Izrael označil za „partnera a přítele.“

Když dnes Mekin Mustafa Kemal Ökem, dosavadní politický poradce tureckého premiéra Binaliho Yildirima, v Jeruzalémě předal prezidentu Izraele Reuvenu Rivlinovi pověřovací listiny, získalo Turecko po pěti letech v Izraeli opět velvyslance.

Nový izraelský velvyslanec Ejtan Naeh (Eitan Naeh, איתן נאה) předal své pověřovací listiny prezidentu Turecka Recepu Tayyipu Erdoğanovi už 5. prosince 2016. Naeh, který byl dosud velvyslancem v Londýně, v minulosti již na ambasádě v Ankaře působil.

Eitan Naeh a Recep Tayyip Erdoğan, 5. 12. 2016, Ankara, Turecko

Eitan Naeh a Recep Tayyip Erdoğan, 5. 12. 2016, Ankara, Turecko

Pokračovat ve čtení “Turecko-izraelské smiřování pokračuje, země si po letech vyměnily velvyslance” »

וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע dreamstime_xs_2154428228,10 – Jákob vyšel z Beer-ševy.

Komentátor Rabi Šelomo Jicchaki (Raši, 1040-1105) vysvětluje počátek paraši takto: Bylo by přece správné prostě napsat: „Jákob se vydal do Charánu“. Proč začátek paraši hovoří o jeho odchodu z Beer-ševy? To nás má upozornit na skutečnost, že odchod spravedlivého člověka-cadika z jakéhokoliv místa zanechává stopu. To jest, všichni tam žijící naráz pociťují jakousi prázdnotu, neúplnost. Je cítit, že místu chybí onen cadik. Pokud spravedlivý žije ve městě, již svou přítomností zvyšuje jeho krásu, lesk a velkolepost. Podobně je tomu i s městy a místy, kde pouze žili a působili velcí učenci a cadikové, případně jsou tam pohřbeni. Například pro velké množství učenců a spravedlivých rabínů, kteří tam po staletí působili, se dostalo Praze čestného přídomku Město a matka Izraele – עיר ואם בישראל. Nebo například díky učencům a jejich žákům, kteří působili na mnoha vilenských ješívách, zvláště pak působení vynikajícího učence, gaona rabi Elijáhů (1720-1797), se Vilnijus nazýval litevským Jeruzalémem – ירושלים דליטPodobně je tomu i s Berdičevem, díky rabi Levi Jicchakovi,s Braclaví, díky rabi Nachmanu a s městem Medžibož, díky Baal Šem Tovu, atp. Proč se zde uvádí „וַיֵּצֵ֥א יַֽעֲקֹ֖ב מִבְּאֵ֣ר שָׁ֑בַע – Jákob vyšel z Beer Ševy…“, když u Abrahama se neuvádělo, že „מחרן ויצא אברם – Abram vyšel z Charánu….“? Odchod spravedlivého z určitého místa zanechá pocit prázdnoty v onom místě. Jákob žil blízkosti Izáka a Rivky. Poté, kdy odešel, rodiče náhle pociťovali prázdnotu a Jákob jim chyběl. Kdežto Abraham, který žil v Charánu, v pohanském prostředí, tak když odtud odešel, nikdo z jeho sousedů si toho ani nevšiml. Pohané po Abrahamově odchodu neměli pocit duchovní prázdnoty a spravedlivý jim vůbec nechyběl.(Podle bratislavského rabína Chatama Sofera, 1762-1839)

Pokračovat ve čtení “Paraša VAJECE (Gn 28,10-32,3)” »

Podpora

Chcete-li podpořit provoz Eretz.cz symbolickým darem, můžete tak učinit na účet u Fio Banky č. 2100457904/2010 (v CZK v České republice) nebo na účet 2100457904/8330 (v EUR na Slovensku).


Podpořit nákladný provoz serverů můžete i bitcoinem na adresu 1ERETZfyhKgCcJqkFtBQyueN1vPfNaYWvb


BTC QR

Články podle data

Leden 2017
Po Út St Čt So Ne
« Pro    
 1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031  

Archiv

Doporučujeme stránky

Eretz na Facebooku

Eretz na Twitteru

Arutz Sheva - Israel National News

Blog Lubomíra Stejskala

Blog Lubomíra Stejskala

Česká společnost přátel Izraele

Nadační fond obětem holokaustu

Centrum vizuální historie Malach

Památník šoa Praha - Bubny